Los Sefardíes Ante los Retos del Mundo Contemporáneo

Índice

Los sefardíes ante los retos del mundo contemporáneo (Paloma Díaz-Mas y María Sánchez Pérez).- I. LENGUA E IDENTIDAD CULTURAL: El judeoespañol, una lengua pluricéntrica al margen del español (Aldina Quintana).- La polémica sobre el judeoespañol en la prensa sefardí del imperio otomano: materiales para su estudio (Elena Romero).- El judeoespañol en los textos del período moderno (tardío) en Bulgaria (Amor Ayala).- Glosas frescas en La hermosa Hulda de España (Jerusalén, 1910) (Aitor García Moreno).- Un personaje prototípico del teatro sefardí oriental: acerca de la galiparla del franquito (Rosa Sánchez).- «Por el adelantamiento de la nación». Las ideas lingüísticas de Abraham A. Cappon (Beatrice Schmid).- Un erudito entre dos lenguas: el «castellano» de Hayim Bejarano en el prólogo a su refranero glosado (1913) (Marie-Christine Bornes-Varol).- Una lengua materna por adopción (Susy Gruss).- II. LA PRENSA PERIÓDICA COMO REFLEJO DEL DISCURSO IDENTITARIO Y DEL CAMBIO DE MENTALIDADES: The journal La Buena Esperansa and its battle for reforms in the Jewish comnunity of Izmir (Rachel Saba-Wolfe).- Gacetero vienés vs. rabino saraylí: el inicio de una polémica (Katja ?mid).- La Época y El Avenir. Dos periódicos: dos discursos en contraste (Yvette Bürki).- El Plato de Purim (1909-1910), suplemento satírico del periódico El Avenir (Cristina Martínez Gálvez).-Tradición judía y actualidad social en cuatro artículos publicados en El Risón de Salónica (Sandra Schlumpf).- Entre escritura y oralidad: cuentos tradicionales en el periódico sefardí Yerushalayim (1909) (María Sánchez Pérez).- III. MEMORIA, TRADICIÓN ORAL E IDENTIDAD: Konstruksion de la memoria i rekonstruksion de la identidad: Agadot de gerra, un jenero neglejado de la literatura sefaradí (Eliezer Papo).- «A trenta groshes kavé»: Referencias cotidianas del repertorio sefardí de Oriente (Susana Weich-Shahak).- «Avíe úne vez...»: Julius Subak, Max A. Luria and phonographic field research among Sephardic communities in the Balkans (Christian Liebl).- «Si mosós no las vamos a recoger...»: The Songbooks of Emily Sene and Bouena Sarfatty-Garfinkle (Rivka Havassy).- IV. EL NUEVO PAPEL DE LAS MUJERES: La lengua como recurso social: el caso de las mujeres sefardíes de los Balcanes (Jelena Filipovic; e Ivana Vucina Simovic).- La Kortesiya o reglas del buen komportamyento (Constantinopla, 1871), de Rosa de Yejeskel Gabay (Michael Alpert).- Laura Papo: la evolución de la mujer sefardí de Bosnia a partir de 1878 (Nela Kovacevic).- La mujer moderna en el teatro costumbrista sefardí (1900-1930) (María del Carmen Valentín).- V. OCCIDENTALIZACIÓN Y TRANSNACIONALISMO: Identity and Memory in the Works of Haim S. Davicho (Krinka Vidakovic-Petrov).- Shem Tov Semo, Sefardi Vienna and the cradle of Judezmo philology (Michael Studemund-Halévy).- El Trajumán de Michael Papo (1884) (Elia Hernández Socas, Carsten Sinner y Encarnación Tabares Plasencia).- El archivo epistolar de Michael Molho: caracterización y análisis de las cartas recibidas por él entre 1945 y 1963 (Shmuel Refael).-ÍNDICE ONOMÁSTICO.- ÍNDICE DE TÍTULOS DE OBRAS Y PRIMEROS VERSOS.

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