¿Por qué la civilización europea evolucionó como lo hizo? ¿Por qué fue tan diferente de la rusa, la del mundo islámico y la de otras regiones del orbe? En este volumen Anthony Black analiza algunas de las razones, estudiando las razones acerca del Estado, la ley, el ejercicio del poder, la representación de la comunidad y el derecho a la autoadministración, y estudia cómo durante un periodo decisivo estas ideas arraigaron el la conciencia de la gente y fueron articuladas y justificadas por los teóricos. Anthony Black subraya la importancia de la distinción entre Iglesia y Estado, así como del mantenimiento de una sociedad internacional frente a la soberanía del Estado independiente. Este libro es la primera exposición global que utiliza avances de la metodología de la historia de las ideas y está concebido para su utilización en cursos de historia medieval y de historia del pensamiento político.
Samosata, (125-192 d.c.)
Filósofo grego. De orixe humilde, foi escultor e avogado, adicouse logo a perrecorrer mundo dando conferencias.
Estableceuse en Atenas (do ano 163 ao 185) e acabou novamente como sofista ambulante. Ademáis de exercicios de retórica (Elogio da mosca) e do escrito autobiográfico O soño ou o galo, é autor dun Tratado sobre cómo escribir a historia, de numerosos escritos máis ou menos filosóficos (A pantomima, O pecador), de diálogos satíricos e morales (Diálogos dos deuses, Diálogos dos muertos, Diálogos das cortesanas, Caronte o cínico, Prometeo, La asamblea dos deuses), de diálogos literarios (El parásito), de libelos (O mestre de retórica), de novelas satíricas (Historia verdadeira, O asno) E de parodias tráXicas (O pé lixeiro, A traxedia da gota). Imitado por Erasmo e por Quevedo e moi lido polos renacentistas, Luciano de Samosata é un grande crítico e o creador do diálogo satírico.
