POLÍTICA

La obra que fundó la teoría política occidental y sigue dando forma a nuestro modo de entender la ciudadanía y el poder.

¿Cómo fundar un Estado capaz de evitar la discordia civil y promover una vida común justa? ¿Es posible esbozar sus fundamentos comparando otros sistemas de gobierno? A estas preguntas se enfrentó Aristóteles en el siglo IV a. C., en un momento en que la polis griega atravesaba una profunda crisis. Considerado el primer filósofo sistemático de la historia, emprendió en el Liceo una investigación sin precedentes sobre las formas de organización colectiva. El resultado es la Política: el tratado filosófico más completo que nos ha legado el mundo antiguo sobre el poder y la ciudadanía.
Con sus luces y sus sombras, esta obra sigue iluminando los debates contemporáneos sobre la participación política, el conflicto social y la estabilidad de las comunidades en tiempos de crisis. Junto con La República de Platón, forma el díptico imprescindible del pensamiento político antiguo y uno de los pilares de nuestra tradición política.
Esta edición presenta una nueva y fluida traducción de la helenista Federica Pezzoli, que acerca el texto al lector actual sin traicionar su complejidad. Se completa con un lúcido posfacio de Ángel Gabilondo, que reflexiona sobre la vigencia de Aristóteles para pensar los desafíos políticos de nuestro presente.

Aristòtil (Estagira, 384 aC - Calcis d'Eubea, 322 aC), que pertanyia a una família de metges, als disset anys arribà a Atenes, on fou deixeble de Plató durant vint anys. A la mort del mestre, que sempre respectà malgrat les discrepàncies ideològiques, anà a Assos i Lesbos fins que fou cridat per Filip de Macedònia per tal de ser preceptor del seu fill Alexandre el Gran. El 336 aC tornà a Atenes i hi fundà el Liceu, on impartí lliçons i coordinà recerques científiques basades en el mètode descriptiu i empíric, fruit de l'observació atenta de tot el que tenia al seu abast. A l'Edat Mitjana la seva extensa obra fou traduïda primer a l'àrab i després al llatí i així, a partir del segle XIII, fou llegida i coneguda a Occident i esdevingué el fonament del pensament filosòfic, polític, literari, teològic i científic de la cultura europea.