Tiqqun parte de la evidencia de la catástrofe,
del mundo como catástrofe. Ante ella, dicen,
están los que se indignan y los que toman nota,
los que denuncian y los que se organizan.
Tiqqun está al lado de los que se organizan.
Tiqqun no es el nombre de un autor o un colectivo de autores, sino el nombre de un medio, un medio para construir energicamente una posicion. Toda posicion es una taxonomia, una topografia espiritual, una inteligencia politica de la epoca: una toma de partido. La posicion de Tiqqun se concreta en una doble secesion: en primer lugar, secesion del proceso de explotacion social (el mundo de la mercancia autoritaria o «imperio»), y despues, secesion de toda la esterilidad que se deriva de una simple
