Una Mujer en Berlín
Anotaciones de Diario Escritas entre el 20 de Abril y el 22 de Junio de 1945
Anónimo
1. Mujeres en la Segunda Guerra Mundial2. Memorias de mujeres en Berlín durante la guerra3. Impacto de la guerra en la experiencia femenina4. Supervivencia de las mujeres en medio de la destrucción5. Análisis crítico de las vivencias femeninas en la posguerra6. Identidad y testimonio en las memorias de posguerra7. Enfoque sin sentimentalismo en el relato de mujeres8. Observació...
Sinopsis
1. Mujeres en la Segunda Guerra Mundial
2. Memorias de mujeres en Berlín durante la guerra
3. Impacto de la guerra en la experiencia femenina
4. Supervivencia de las mujeres en medio de la destrucción
5. Análisis crítico de las vivencias femeninas en la posguerra
6. Identidad y testimonio en las memorias de posguerra
7. Enfoque sin sentimentalismo en el relato de mujeres
8. Observación aguda de las mujeres en tiempos de guerra
9. Venganza y supervivencia en la perspectiva femenina
10. Testimonios femeninos en la postguerra: un enfoque único
Quien quiera enterarse de lo que en realidad ocurrió en las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial tendrá que preguntárselo a las mujeres. Así lo ve la autora de este libro, que vivió el final de la guerra en Berlín. Sus observaciones aparecieron publicadas por primera vez en 1954, gracias a los esfuerzos del crítico Kurt W. Marek. Además del epílogo que Marek adjuntó a dicha primera edición en inglés, Anagrama recoge una introducción de Hans Magnus Enzensberger donde relata las vicisitudes por las que han pasado estas memorias desde su creación y la razón por la que la autora decidió no revelar su identidad. En este documento único no se ilustra lo singular sino lo que les tocó vivir a millones de mujeres: primero la supervivencia entre los escombros, acuciadas por el hambre, el miedo y el asco, y posteriormente, por la venganza de los vencedores.
«Depurado estilo..., su agudeza analítica y su tema rebasan con creces el mero testimonio» (Cecilia Dreymüller, El País).
«Una implacable observadora que no se deja llevar por el sentimentalismo o los prejuicios» (Hans Magnus Enzensberger).
«Lo sobrecogedor es que no hay en su testimonio la más leve autocompasión ni truculencia» (Robert Saladrigas, La Vanguardia).
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