INTRODUCCIÓN. I. PERSONAJES: 1. Sócrates.- 2. Timeo.- 2.1 Timeo en Timeo.- 2.2 El problema de la historicidad de Timeo.- 3. Critias.- 3.1 Critias en Timeo.- 3.2 La identificación histórica de Critias.- 4. Hermócrates.- 5. Cuarto invitado.- 6. Fecha dramática.- II. ESTRUCTURA: 1. El problema de la relación con República.- 2. La trilogía Timeo - Critias - ¿Hermócrates?.- III. EL RELATO DE CRITIAS.- IV. EL DISCURSO DE TIMEO: 1. Introducción.- 2. Presupuestos.- 2.1 Presupuestos conceptuales: teoría de la causalidad / ontología.- 2.2 Presupuesto metodológico: la probabilidad.- 3. El Ser.- 4. El Demiurgo.- 4.1. Introducción.- 4.2 Status lógico.- 4.3 Dimensión personal.- 4.4 Status e implicaciones ontológicas.- 4.5 Status conceptual del Demiurgo.- 5. El Universo.- 5.1 Razonamiento inicial y programa.- 5.2 Alma del Universo.- 5.3 Cuerpo del Universo.- 5.4 El tiempo.- 5.5 Los vivientes.- ANEXO I. Sobre la construcción matemático-musical del alma del mundo.- ANEXO II. Cuestiones sobre el movimiento planetario.- V. TEXTO: 1. Manuscritos.- 1.1 Familia β.- 1.2 Familia γ.- 1.3 Stemma.- 2. Papiro della Società Italiana 1201.- 3. Testimonios indirectos.- 3.1 Comentarios.- 3.2 Otros testimonios.- 4. Las traducciones de Cicerón y Calcidio.- 5. Aparatos de fuentes y crítico.- 5.1 Aparato de fuentes.- 5.2 Aparato crítico.- VI. BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS: 1. Bibliografía específica.- 1.1 Texto.- 1.2 Traducciones.- 1.3 Estudios sobre Timeo.- 2. Otras referencias bibliográficas.- VII. SINOPSIS.- TIMEO.- APÉNDICES.
Este volumen de la colección Alma Mater presenta la edición crítica y la traducción del Timeo, uno de los diálogos platónicos en el que se abordan temas tales como el origen del universo, la estructura de la materia y la naturaleza humana. La edición, que presenta a doble página el texto griego y la correspondiente versión española, va precedida de una prolija introducción en la que se expone la estructura del diálogo, se estudian los personajes que intervienen en él, se analizan detenidamente el relato de Critias y el discurso de Timeo, se revisan cuestiones relativas al texto (manuscritos, fuentes, aparato crítico...), se presenta una recopilación de referencias bibliográficas y se ofrece una sinopsis del contenido de la obra. Una serie de apéndices sobre cuestiones menores (tales como un catálogo de fuentes para el título del diálogo o una tabla de traducciones de los términos de color) cierran el volumen.
Filósofo griego nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón (427 a. C. - 347 a. C.) fue alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles. Se dedicaba a la poesía hasta que conoció a Sócrates. A la muerte de éste, comenzó una etapa de viajes, en los cuales conoció al pitagorismo, filosofía que tendrá una gran influencia en las teorías y el conocimiento de Platón. Desterrado en varias ocasiones por razones políticas, puesto que intentaba imponer su ideal filosófico en las ciudades, regresó a Atenas y fundó la Academia, donde estudió Aristóteles. Participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología. El conjunto de las obras más famosas de Platón se han denominado Diálogos, debido a su estructura dramática de debate entre interlocutores. A diferencia de Sócrates, que no dejó obra escrita, los trabajos de Platón se han conservado casi completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofía académica. Entre sus obras más importantes se cuentan: La República, en la cual elabora la filosofía política de un estado ideal
