Temario Iii Filosofia Cuerpo Profesores Enseñanza Secundaria
Vv.aa.
Según Orden ECD/191/2012, de 6 de febrero que ha sido publicada en el BOE el día 7 de febrero quedan prorrogados los temarios de ingreso, accesos y adquisición de nuevas especialidades en los cuerpos docentes vigentes con anterioridad al 1 de Enero de 2012. Con motivo de este cambio Editorial CEP pone a su disposición una edición revisada del temario que será válido para las pr...
Sinopsis
Según Orden ECD/191/2012, de 6 de febrero que ha sido publicada en el BOE el día 7 de febrero quedan prorrogados los temarios de ingreso, accesos y adquisición de nuevas especialidades en los cuerpos docentes vigentes con anterioridad al 1 de Enero de 2012.
Con motivo de este cambio Editorial CEP pone a su disposición una edición revisada del temario que será válido para las próximas convocatorias.
El hombre es un animal social. El individuo aislado y el átomo son abstracciones formales. El libro de la selva es un relato maravilloso, pero falta a la verdad. Si un niño se cría en la naturaleza pura y dura no pasa de ser un animal irracional. El tránsito de la naturaleza a la cultura es, al mismo tiempo, el largo camino de la racionalidad, de la socialización y de la moralización. El ser humano que, en este volumen, estamos considerando, se define como ser capaz de poseer y juzgar (en)valores. El valor es algo irreal, simbólico, pero que otorga al ser humano la facultad de hacer muchas cosas, tales como comprar una casa (valores económicos), ganar una maratón (valores físicos) o vivir dignamente (valores morales). El valor más importante para una sociedad que tenga en su horizonte tanto el progreso técnico-científico como el progreso moral, es la justicia. La consolidación y ejercicio de los derechos humanos en una sociedad -eso es la justicia- constituye la condición de posibilidad de una sociedad libre, en la que sus ciudadanos puedan llevar a cabo sus propios proyectos de realización personal. Lo contrario es la anarquía, es la fuerza, es la injusticia. A lo largo del volumen, el lector podrá asistir a la complejidad de estos temas desde una triple dimensión, sociológica, ética y ontopraxeológica (filosofía de la técnica).
Las ciencias histórico-hermenéuticas han convertido a la teoría de la sociedad como el lugar epistemológico desde el que es preciso estudiar tanto los temas tradicionales de la Sociología (Origen y naturaleza de la sociedad, Conflicto y cambio social), los específicos de la Teoría política (Formas de organización política, Derechos y Justicia), así como aquellos temas relativos al impacto de la técnica en las sociedades avanzadas (Problemas éticos en la actividad científica y técnica, Libertad y alienación en sociedades tecnificada). Además, esa teoría de la sociedad, doblada de razón práctica, se torna también en el ámbito idóneo para el planteamiento y análisis de los tradicionales problemas de la Ética: el lenguaje moral, los valores morales, Éticas materiales y Éticas formales, etc. El lector podrá encontrar todos estos temas planteados y desarrollados desde el conflicto de interpretaciones que tradición y modernidad acarrean en su propio seno.
Antonio M. López Molina
Índice
Cuerpo de Profesores de Enseñanza Secundaria. Filosofía. Temario Vol. III.
Tema 31
Las distintas concepciones de la sociología como ciencia.
Tema 32
Origen y naturaleza de la sociedad.
Tema 33
Formas de organización política.
Tema 34
Fundamentos filosóficos del derecho y la justicia.
Tema 35
Conflicto y cambio social: factores y tipo.
Tema 36
El desarrollo de la técnica y sus implicaciones en la sociedad contemporánea.
Tema 37
Bases antropológicas de la conducta moral.
Tema 38
La génesis de los valores morales: naturaleza y convención.
Tema 39
El lenguaje moral. Forma y justificación de los juicios morales.
Tema 40
Bien y valor.
Tema 41
Éticas materiales y Éticas formales.
Tema 42
Ética y política.
Tema 43
Principales problemas éticos en la actividad científica y técnica y en la convivencia social de nuestro tiempo.
Tema 44
Ética y derecho: los derechos humanos.
Tema 45
El estado de bienestar. Alienación y libertad en las sociedades tecnificadas.
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