SOBRE LO VERDADERO, LO BELLO Y EL BIEN

Agradecimientos
Prólogo
Introducción: para una defensa de la neurociencia

Parte I. Descubriendo un nuevo mundo.
Hacia una neurociencia del bien y de lo bello

Palabras preliminares
1. Una concepción naturalista del mundo
2. La evolución cultural
3. La coevolución genes-cultura y el comportamiento cooperativo
4. Neurociencias y normatividad ética
5. Neuroestética (1)
6. Neuroestética (2)
7. Fisiología del coleccionista y de la colección
Síntesis 1

Parte II. La "bestia rugiente"
Cognición y lenguaje

Palabras preliminares
1. Las bases neurales de la conciencia
2. Conciencia e interacción social
3. Las bases neurales del lenguaje
4. Epigénesis del signo
5. Las huellas cerebrales de la escritura
Síntesis 2

Parte III. Los "tomos psíquicos"
Biología molecular del cerebro

Palabras preliminares
1. Genes y filogénesis
2. El desarrollo de la forma del cerebro
3. La variación del cerebro
4. El descubrimiento de los receptores de neurotransmisores
5. Los mecanismos celulares y moleculares del aprendizaje
6. Química de la conciencia
7. Significación de la muerte
Síntesis 3

Parte IV. ¿Dónde estamos hoy?
De 'el hombre neuronal' a 'el hombre de verdad': perspectivas

Palabras preliminares
El desarrollo de las ciencias del cerebro: un poco de historia
El "poder de los genes"
Los orígenes genéticos del cerebro del hombre
El proteoma y la morfogénesis cerebral: de 1 a 3 dimensiones
Epigénesis por estabilización selectiva de las sinapsis
"Problemas de conciencia"
Enriquecer el conocimiento

Conclusión
Bibliografía
Índice temático
Índice de ilustraciones

Obra capital en el terreno de la ciencia y la filosofía, Sobre lo verdadero, lo bello y el bien es resultado de treinta años de investigación y de enseñanza. Síntesis de los conocimientos de las neurociencias y de su desarrollo hasta hoy, es también un libro sobre la cultura y el arte, la vida en sociedad, la ética y la significación de la muerte, así como sobre las lenguas, la escritura y las bases neuronales de la memoria y del aprendizaje. Con la intención de presentar un nuevo enfoque -un enfoque neuronal- de problemas tradicionalmente tratados por la filosofía y las ciencias humanas, Jean-Pierre Changeux, uno de los científicos más relevantes de la actualidad, se ocupa en esta obra de la conciencia y de la manera en que ella se manifiesta en la cultura. Oponiéndose a la distinción clásica entre el dominio de la naturaleza -objeto de las ciencias experimentales- y el dominio de la cultura y del espíritu -objeto de las ciencias humanas y de la filosofía-, el autor plantea que ya no es necesario protegerse de la ciencia, pues ésta trae consigo tantas enseñanzas filosóficas como la filosofía misma, comenzando por una reelaboración del concepto de libertad, hoy, en definitiva -particularmente en el terreno de la biología molecular-, el verdadero objeto de la ciencia."Este libro intenta mostrar que es nuestra responsabilidad incitar constantemente el cerebro de los hombres a inventar un futuro que permita a la humanidad acceder a una vida más solidaria y más feliz para cada uno y entre nosotros." J.-P. Changeux"Un libro que, a partir de los descubrimientos más recientes de la biología molecular, de la genética, de las ciencias cognitivas y de la neurociencia, abre perspectivas 'filosóficas' sobre la formación de objetos racionales (lo verdadero), de valores morales (el bien) y de las formas estéticas dominantes en una cultura (lo bello). [...] Los filósofos 'continentales' se equivocan al no interesarse en estos descubrimientos. Contrariamente a lo que afirman a menudo, la neurobiología, lejos de proponer un dogma determinista, revela que [...] nuestro cerebro es fundamentalmente lo que nosotros hacemos de él." Catherine Malabou, La Quinzaine littéraire

Jean-Pierre Changeux nació en 1936 en Domont, Francia. Se doctoró en Ciencias en 1964 y, diez años más tarde, ya era jefe de laboratorio de neurobiología molecular del Instituto Pasteur y profesor en el Collège de France. Científico premiado con las mayores distinciones, miembro de prestigiosas entidades científicas francesas y extranjeras, y varias veces condecorado por su labor de investigación en el terreno de la neurobiología, es también autor de El hombre neuronal (1983), de Materia de reflexión ?en colaboración con Alain Connes? y de un trabajo colectivo: Fondements naturels de l?éthique. Como puede apreciarse, sus preocupaciones han estado enfocadas siempre hacia el intento de reunificar las ciencias del hombre y de la sociedad con las del cerebro en una dinámica profundamente humanista.