SIN BUDA NO PODRÍA SER CRISTIANO

¿Es posible abrazar a un tiempo el cristianismo y el budismo sin que el resultado sea un híbrido informe? La indagación espiritual ¿puede beneficiarse al mismo tiempo de las enseñanzas de Jesucristo y de Buda? ¿O hay que entender los mensajes de los distintos líderes religiosos como mutuamente excluyentes?
Sin Buda no podría ser cristiano se enfrenta a estas cuestiones con el máximo rigor, pero al mismo tiempo con el aval de la propia experiencia vital. Knitter defiende la necesidad de «mirar más allá de los límites tradicionales del cristianismo para encontrar algo que es de vital importancia en la tarea de comprender y vivir la fe cristiana: las otras religiones.» Y ello lo lleva a constatar: «Cuanto más estudiaba otras tradiciones religiosas, más sentía, casi siempre dolorosamente, que mi comprensión de Jesús el Salvador necesitaba renovación y expansión.» En esta obra, Knitter se enfrenta a los postulados del cristianismo y el budismo con auténtica sed de renovación y de mutua interfecundación.

Paul K. Knitter nació en Chicago (Illinois, EE.UU.) el 29 de febrero de 1939. En 1954 ingresó en un Seminario de los Religiosos Misioneros del Verbo Divino. De 1962 a 1966 estudió Teología en la Universidad Gregoriana de Roma. Fueron los años de celebración del concilio Vaticano II, que tanto influencia ejerció en los primeros pasos de la teología de Knitter. En Roma tomó cursos de doctorado bajo la dirección del prestigioso teólogo Juan Alfaro, autor de la emblemática obra Hacia una teología del progreso humano, que abrió nuevos horizontes en la reflexión teológica. Knitter se trasladó posteriormente a Alemania, donde tuvo como profesor a Karl Rahner. En 1972 se doctoró en Teología en el Departamento de Teología Protestante de la Universidad de Marburgo con la tesis titulada «Hacia una teología protestante de las religiones». De 1972 a 1975 fue profesor de Teología de las Religiones y Diálogo Interreligioso en la Catholic Teological Union de Chicago. En 1975 inició su docencia sobre Religiones Mundiales y Teología de las Religiones en Xavier University de Cincinnati (Ohio), de la que actualmente es profesor emérito. De 1998 a 2004 fue uno de los directores de la organización Cristianos por la Paz en El Salvador. Es asesor del Consejo Internacional e Interreligioso por la Paz y dirige la Cátedra Paul Tillich de Teología, Religiones en el Mundo y Cultura en el Union Theological Seminary de Nueva York. Su conocimiento de la realidad latinoamericana le ha llevado a tener una especial sensibilidad hacia el mundo de la pobreza y de la exclusión social y a asumir un decidido compromiso con los pobres y marginados. Su experiencia en el mundo asiático está facilitando el diálogo con las religiones orientales.