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Problematizar el Trabajo Social

Problematizar el Trabajo Social

Problematizar el Trabajo Social

Karsz, Saül

«Trabajo social» es una denominación paradójica, ya que todo trabajo es, por naturaleza y en todo dominio, social. Los que se consagran a él son trabajadores necesaria­mente sociales, puesto que no existen otros. Pero si los trabajadores son sociales, ¿hay algunos que lo sean más o menos que otros? Nadie duda de que estos profesionales trabajan mucho y a menudo con ahínco. pe...

Editorial:
Gedisa
Año de edición:
2007
Materia:
Trabajo social
ISBN:
978-84-7432-775-5
Páginas:
256
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Pedagogía social y trabajo social
23,90 €
IVA incluido
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Sinopsis

«Trabajo social» es una denominación paradójica, ya que todo trabajo es, por naturaleza y en todo dominio, social. Los que se consagran a él son trabajadores necesaria­mente sociales, puesto que no existen otros. Pero si los trabajadores son sociales, ¿hay algunos que lo sean más o menos que otros? Nadie duda de que estos profesionales trabajan mucho y a menudo con ahínco. pero justamente porque trabajan en lo social su labor no tiene nada de evi­dente: incertidumbres y dudas son moneda corriente. Para hacer frente a esta situación, el presente libro pro­pone tres tareas: Definir el trabajo social, es decir, construir una definición rigurosa y por ende discutible a propósito de la potencia del trabajo social y también de sus límites insuperables. Exponer las figuras centrales de la intervención social: «caridad», «hacerse cargo» y «tomar en cuenta». Presentar la clínica de la intervención social: preocu­pación por lo singular y lo concreto, análisis de las prácticas como espacios de formación ininterrumpida de los profesionales. Invención de una clínica tránsdisciplinaria, que convoca simultáneamente dimensiones psíquicas, ideoló­gicas, políticas, económicas, teóricas. Problematizarel trabajo social pretende mantener la dis­tancia, profesional y personal, objetiva y subjetiva, entre el principio de realidad (considerar el mundo tal como es) y el principio de resignación (aceptar el mundo tal como va).

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