POR QUÉ SER ESCÉPTICO

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POR QUÉ SER ESCÉPTICO

SEXTO EMPÍRICO

14,50 €
IVA incluido
Sin stock. Disponible en 24/48h
Editorial:
TECNOS
Año de edición:
2009
Materia
Humanidades y Ciencias Sociales
Ubicación
A3-2409
ISBN:
978-84-309-4893-2
Páginas:
200
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Los esenciales de la filosofía
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Presentación
POR QUÉ SER ESCÉPTICO.
Prólogo.
Introducción.
El escepticismo antiguo.
Historia del escepticismo antiguo.
Sexto Empírico.
Obra de Sexto Empírico.
Estructura del Compendio de escepticismo.
I. ¿Qué era el escepticismo antiguo?
II. ¿Cómo se llega a la suspensión del juicio y por tanto a la imperturbabilidad?
Los Modos para la suspensión del juicio.
Los Diez Modos para la suspensión del juicio.
Los Cinco Modos para la suspensión del juicio.
Los Dos Modos para la suspensión del juicio.
III. Crítica de la filosofía dogmática: epistemología.
IV. Crítica de la filosofía dogmática: ética.
Vocabulario técnico del escepticismo y otras escuelas filosóficas. Términos conspicuos en la traducción
Ediciones y traducciones consultadas
Bibliografía

El escepticismo surgió originariamente como un rechazo a la profesión de filósofo, esto es, pretendía en cierto modo el final de la filosofía tal como entonces se presentaba. Pues rechazaba las diversas filosofías como creencias en determinados sistemas basados en dogmas o verdades que no pueden ser demostrados. De este modo el escepticismo se proponía librar a los hombres de todo lo que les había sido transmitido como cierto con la intención de ordenar o dirigir su vida, resultando de ello el enfrentamiento de unos y otros en nombre de las diferentes creencias y dogmas. El antologista ha pretendido resaltar en esta selección todo lo que de más importancia hay, a su juicio, en el pensamiento escéptico de Sexto para el lector moderno. De gran interés para el público universitario, alumnos y profesores de filosofía, esta obra es una de las escasas traducciones al español de textos del Compendio de Escepticismo de Sexto Empírico.

Sexto Empírico, filósofo y médico griego (siglo II-siglo III). Es uno de los más importantes representantes del escepticismo pirroniano.

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