PARECON. VIDA DESPUÉS DEL CAPITALISMO

Introducción
PARTE I. VALORES E INSTITUCIONES
1. ¿Qué es una economía?
2. Valores económicos
3. Análisis de los sistemas económicos
PARTE II. LA VISIÓN DE LA ECONOMÍA PARTICIPATIVA
4. Propiedad
5. Los consejos
6. Combinaciones de empleo
7. Remuneración
8. Distribución
9. Recapitulación y defensa
10. Balance de Parecon
PARTE III. LA VIDA COTIDIANA EN UNA ECONOMÍA PARTICIPATIVA
11. Trabajar
12. Consumo
13. Distribución
PARTE IV. LA CRÍTICA A LA ECONOMÍA PARTICIPATIVA
14. Eficiencia
15. Productividad
16. La relación entre la creatividad y la calidad
17. Innovación y meritocracia
18. Privacidad y dinamismo
19. Los individuos y la sociedad
20. ¿Realmente hay cabida para la participación?
21. Flexibilidad
22. ¿La necesidad es lo más importante?
23. Compatibilidad
24. La naturaleza humana
25. ¿Una ventaja o un lastre?
26. Entusiasmo y cristalización
Bibliografía

«¿Qué es lo que quieres?» es una pregunta que se hace constatemente a los activistas antiglobalización que protestan contra la pobreza, la alienación y la degradación de nuestro mundo. En esta nueva y elogiada obra, Michael Albert propone una respuesta: economía participativa (participatory economics en inglés, de ahí Parecon), una nueva alternativa económica al capitalismo construida sobre valores tan familiares como la solidaridad, la igualdad o la diversidad, que per­mite a la gente controlar democráticamente sus propias vidas, pero mediante instituciones originales que se describen y se defienden detalladamente en este libro. «La obra de Michael Albert sobre economía participativa traza con detalle un pro­grama de reconstrucción radical, con una visión que tiene en cuenta la rica tradición de pensamiento y práxis de la izquierda libertaria y los movimientos popu­lares, al tiempo que aporta nuevos análisis críticos, ideas concretas y modos de implementación. Merece que le prestemos atención, y reclama debate y acción.» (Noam Chomsky) «Michael Albert es un pensador importante que nos lleva más allá de las denun­cias radicales y los análisis pretenciosos hacia una reflexión profunda sobre a qué debe parecerse una buena sociedad.» (Howard Zinn)