I. FENOMENOLOGÍA DE LA CELEBRACIÓN LITÚRGICA
Qué es celebrar
CAPÍTULO 1 Celebrar, una experiencia cotidiana
1. El significado de la palabra
2. Una rica experiencia familiar
3. Las fiestas de los pueblos
4. ¿Cuándo celebramos los cristianos?
5. El testimonio de la Historia de las Religiones
6. La dinámica interna de la celebración e ingredientes
7. Aproximación al concepto de celebración cristiana
CAPÍTULO 2 ¿Somos todavía capaces de celebrar?
1.¿Crisis de lo sagrado o crisis de fe?
2. El desarraigo cultural
3. Alergia a la expresión corporal
4. Tensión entre profetismo y sacerdocio
5. El impacto de las nuevas teologías
6. De la «Ciudad secular» a las «Fiestas de locos»
7. ¿Hemos perdido el talante festivo?
8. El desprestigio de la ritualidad
CAPÍTULO 3 Inmersos en el mundo de los símbolos
1. El significado de la palabra símbolo
2. El universo simbólico
3. Signo y símbolo
4. Símbolo y realidad
5. Símbolo y presencia simbólica
6. Símbolo y encuentro personal
7. Símbolo, memoria y utopía
8. Símbolo y comunidad
9. La depreciación del lenguaje simbólico
10. Éxodo rural y opacidad simbólica
11. ¿Se pueden inventar símbolos para la celebración?
II. LA ASAMBLEA DEL PUEBLO DE DIOS
Quién celebra
CAPÍTULO 4 Asamblea y asambleas
1. Asambleas dominicales
2. Asambleas de misa diaria
3. Asambleas de bodas y funerales
4. Pequeños grupos y asambleas domésticas
5. Asambleas homogéneas
6. Asambleas de monjes y de religiosos
7. Asambleas multitudinarias
8. De las misas solitarias a las concelebraciones masivas
CAPÍTULO 5 La asamblea y la Iglesia
1. Aclaraciones terminológicas
2. Espejo de la Iglesia
3. Comunidad convocada
4. Comunidad reunida
5. Comunidad creyente
6. Comunidad pecadora
7. Comunidad encarnada
8. Comunidad sacerdotal
9. Comunidad fraterna
10. Comunidad escatológica
11. ¿Es posible celebrar sin asamblea?
CAPÍTULO 6 Los servidores de la asamblea
1. Ministerios y asamblea
2. Ministerios y participación
3. Caricaturas en el servicio de presidir
4. Presidencia y comunidad
290 ÍNDICE
5. Presidir en la vida y en la celebración
6. Obispos, presbíteros y diáconos
7. Ministerios, servicios y carismas
8. Sacralización del ministerio
9. Incorporación de la mujer al ministerio
10. ¿Eucaristías sin sacerdote?
III. EL ACONTECIMIENTO PASCUAL:MEMORIA Y ESCATOLOGÍA
Qué celebramos
CAPÍTULO 7 Cristo resucitado, germen de la nueva creación
1 La pascua personal de Jesús
2. Nuestra participación en la pascua de Jesús
3. La pascua como proceso de liberación
4. La pascua como signo del mundo futuro
5. La pascua como don del Espíritu y como proyecto
CAPÍTULO 8 Celebrar su memoria hasta que vuelva
1. La historia de un Dios cercano y liberador
2. Un solo Dios y una sola historia de salvación
3. En la plenitud de los tiempos
4. Una historia para contar
5. Del relato al memorial y a la doxología
6. La repetición cíclica del ritual
7. Todos los sacramentos celebran y actualizan la pascua
8. La presencia del Señor en los misterios
IV. ESTRUCTURAS CELEBRATIVAS
Cómo celebramos
CAPÍTULO 9 Celebración de la palabra
1. ¿Cuándo realizamos una celebración de la palabra?
2. Adulteraciones de la celebración de la palabra
3. Estructura y dinámica de la celebración de la palabra
4. De la Biblia al leccionario
5. Celebrar que Dios habla a su pueblo
6. ¿Está encerrada la palabra de Dios en la Biblia?
7. ¿Hace falta un leccionario?
8. ¿Lectura «continuada» o lectura «temática»?
9. El leccionario bíblico del Vaticano II
10. ¿Homilía o coloquio?
11. Los cantos y el tono festivo de la celebración
12. La oración de la asamblea
13. Gestos y símbolos
CAPÍTULO 10 Liturgia de los sacramentos
1. Por qué siete sacramentos
2. Instituidos por Cristo
3. ¿Una estructura estándar?
4. El binomio palabra y sacramento
5. Los sacramentos de la iniciación cristiana
a. Ritos iniciáticos y rituales de paso
b. Función iniciática del catecumenado
c. Muerte mística en el seno de las aguas
d. Iluminación bautismal y vida nueva
e. La liturgia del banquete
6. El sacramento central: la eucaristía
a. El mensaje simbólico de la eucaristía
b. La fuerza expresiva del comer y del beber
c. La estructura del banquete y su contenido simbólico
d. El simbolismo del intercambio de dones
e. La plegaria de acción de gracias o anáfora
f. Inspiración profética y creatividad
g. Los símbolos del pan y del vino
7. El sacramento de la reconciliación
a. Un sacramento en crisis
b. Recuperar la dimensión comunitaria
c. El horizonte del nuevo ritual
8. Sacramentos para el hombre
a. Diagnóstico sobre las bodas eclesiásticas
b. La estructura celebrativa del matrimonio
c. La unción de los enfermos
CAPÍTULO 11 Liturgia de las horas
1. ¿Un éxito pastoral?
2. ¿Una oración piadosa o una celebración?
3. Recuperar el carácter celebrativo del oficio divino
4. Oración de Cristo y oración de la Iglesia
5. La dimensión eclesial de la liturgia de las horas
6.
Celebrar es una tarea arriesgada, difícil. Para celebrar hay que dejarse atrapar por el embrujo de símbolos y signos, por la cercanía de la comunidad reunida, por la fuerza de la palabra proclamada, por la belleza de los cantos y de las formas. Hay que descubrir en todo ello, en las palabras y en los gestos, la presencia regeneradora del Señor Resucitado en medio de los suyos.
José Manuel Bernal nos ofrece las claves para acercarnos al mundo de la liturgia con una obra que es tanto fruto de la experiencia como resultado del estudio, un trabajo en el que los temas se abordan con libertad y, en ocasiones, con sentido crítico: una apuesta por la celebración.
José Manuel Bernal Llorente es Doctor en Teología. Cursó estudios de especialidad litúrgica en el Instituto Superior de Liturgia de París. Posteriormente, fue Catedrático de Teología Dogmática en el Angelicum de Roma y en la Facultad de Teología de Valencia.Ha colaborado asiduamente en las revistas Phase y Oración de las Horas. Participó en la fundación de la Asociación Española de Profesores de Liturgia, de la que fue el primer presidente.
