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O lo Uno o lo Otro. Un Fragmento de Vida I

O lo Uno o lo Otro. Un Fragmento de Vida I

Escritos 2

Kierkegaard, Sören

Primera obra de Kierkegaard que explora la disyunción entre lo estético y lo ético. Con 440 páginas, es un texto fundamental en la filosofía existencial.La mirada de Luces: Para quienes buscan profundizar en la filosofía existencial y la obra de Kierkeg ...

Editorial:
Trotta
Año de edición:
2006
Materia:
Filosofía
ISBN:
978-84-8164-807-2
Páginas:
440
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Estructuras y procesos. Filosofía
29,00 €
IVA incluido
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Sinopsis

Primera obra de Kierkegaard que explora la disyunción entre lo estético y lo ético. Con 440 páginas, es un texto fundamental en la filosofía existencial.

La mirada de Luces: Para quienes buscan profundizar en la filosofía existencial y la obra de Kierkeg

O lo uno o lo otro (1843) es la primera obra publicada por Soren Kierkegaard, en la que comenzó a trabajar casi inmediatamente después de la lectura de sus tesis Sobre el concepto de ironía. Escrito de una compleja estructura textual y, en muchos sentidos, el más excel­so de todos los suyos, fue fruto de una intensa dedi­cación de dieciséis meses, si bien la primera elaboración de algunos de sus materiales se remonta a años atrás. Bajo el pseudónimo de Victor Eremita, presunto res­ponsable de la edición, la publicación señalará para Kierkegaard el inicio de su carrera como escritor en sentido estricto. Esta carrera comienza pues con la disyunción exis­tencial indicada en el título de la obra: la oposición entre lo estético («aquello que un hombre inmediata mente es») y lo ético («aquello a través de lo cual un hombre llega a ser lo que llega a ser»). Los tratados es­téticos conforman la Primera Parte aquí presentada. Arrancan con los célebres aforismos titulados «Diapsál­mata» y, a través de ensayos brillantes y minuciosos sobre el erotismo musical en la figura de Don Juan­y sobre la tragedia griega en su relación con la moderna en la figura de Antígona, concluyen en las páginas del «Diario del seductor», exposición del «esteta refle­xivo» que sólo adquiere sentido a la luz de los escritos anteriores. Se ofrece así por primera vez al lector hispanoha­blante la traducción íntegra y anotada de esta obra, cuyo segundo volumen es de próxima publicación en esta misma Editorial.

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