MUJERES ORDENADAS EN LA IGLESIA PRIMITIVA

MUJERES ORDENADAS EN LA IGLESIA PRIMITIVA

MUJERES ORDENADAS EN LA IGLESIA PRIMITIVA

MADIGAN, KEVIN

22,05 €
IVA incluido
🚚 Llegada en 2/3 días
Editorial:
VERBO DIVINO
Año de edición:
2006
Ubicación
A3-2907
ISBN:
978-84-8169-375-1
Páginas:
320
Encuadernación:
Rústica
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Presentación de la edición española

Prólogo

Abreviaturas de las fuentes

Capítulo 1
INTRODUCCIÓN
Capítulo 2
Romanos 16,1-2
1 Timoteo 3,8-11
1 Timoteo 5,3-13

Capítulo 3
MUJERES DIÁCONOS EN LA IGLESIA ORIENTAL: TEXTOS LITERARIOS, REFERENCIAS LITERARIAS, INSCRIPCIONES
Textos literarios
Inscripciones

Capítulo 4
MUJERES DIÁCONOS EN LA IGLESIA ORIENTAL: CÁNONES Y COMENTARIOS SOBRE LA PRÁCTICA ECLESIÁSTICA
Didascalia de los Apóstoles y Constituciones Apostólicas
Otras fuentes previas al siglo vi en orden cronológico
Justiniano, Novellae

Capítulo 5
MUJERES DIÁCONOS EN LA IGLESIA ORIENTAL: TEXTOS POSTERIORES

Capítulo 6
MUJERES DIÁCONOS EN LA IGLESIA OCCIDENTAL
Textos literarios
Inscripciones
Cánones y comentarios sobre la práctica eclesiástica

Capítulo 7
MUJERES DIÁCONOS: TESTAMENTUM DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI Y TEXTOS RELACIONADOS

Capítulo 8
MUJERES PRESBÍTEROS
En oriente
Textos literarios, canónicos y leyendas
Inscripciones
En occidente
Esposas de clérigos
Tres norteafricanos contra las mujeres presbíteros
Cánones y cartas episcopales
Inscripciones

Capítulo 9
CONCLUSIÓN

Apéndices
A. Ubicación de las inscripciones de las diáconos
B. Ubicación de las diáconos en las fuentes literarias
C. Ubicación de las presbíteros
D. Parentescos de las mujeres identificados en las inscripciones

Índice de nombres antiguos
Índice de diaconisas, presbíteras y epískopas
Índice de autores contemporáneos

Un estudio riguroso de una colección de textos e inscripciones de los siglos II-V en los que aparecen mencionadas mujeres junto a sus oficios eclesiales: diácono, diaconisa, presbítero... Los autores hacen un análisis ponderado de las fuentes sin abandonarse a fáciles relaciones o deducciones, teniendo siempre en cuenta el contexto y el momento histórico en el que deben ser interpretados el texto o la inscripción. El resultado es una obra seria y rigurosa que avanza en la dirección iniciada por algunos estudios menos conocidos por el gran público, a la vez que los amplía. El libro está llamado a ser una obra de referencia no sólo para los estudios sobre los orígenes del cristianismo o la Teología, sino también para otras áreas como la Historia antigua, los Estudios de género, la Historia de las mujeres, el Derecho antiguo, la Filología, etc.

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