Introducción. Mao Tse-tung, el señor marxista del
desgobierno
Otra bibliografía seleccionada
Nota sobre la traducción
ACERCA DE LA PRÁCTICA Y LA CONTRADICCIÓN
1. Una sola chispa puede incendiar la pradera
2. Oponeos a la veneración de los libros
3. Sobre la práctica. Sobre la relación entre el
conocimiento y la práctica, entre el saber y el hacer
4. Sobre la contradicción
5. Contra el liberalismo
6. La bomba atómica no intimida al pueblo chino
7. El imperialismo norteamericano es un tigre de papel
8. A propósito de Los problemas económicos del socialismo
en la URSS de Stalin
9. Anotaciones a Los problemas económicos del socialismo
en la URSS de Stalin
10. Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones
en el seno del pueblo
11. ¿De dónde provienen las ideas correctas?
12. Charla sobre cuestiones de filosofía
«El comunismo no es amor. El comunismo es un martillo, que se usa para aplastar al enemigo.» Mao Los primeros escritos filosóficos de Mao apuntalaron las revoluciones chinas y, con sus llamadas a la insurrección, siguen constituyendo algunos de los textos más agitadores de todos los tiempos. El explosivo comentario que el inconformista filósofo Slavoj ?i?ek realiza sobre éstos alcanza conclusiones inquietantes sobre el lugar que el pensamiento de Mao ocupa en la doctrina revolucionaria.
Slavoj ?i?ek (Liubliana, Eslovenia, 1949) es doctor en Filosofía e investigador del Instituto de Estudios Sociales de Liubliana, y profesor visitante en la New School for Social Research de Nueva York. Ha sido invitado a impartir clases en universidades como Université Paris-VIII, SUNY Buffalo, University of Minnesota, Tulane University, New Orleans, Columbia University, New York y Princeton University.
