1. SÁTIRAS CONTRA LA ERUDICIÓN SUPERFICIAL
2. EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVIII
3. DOCTOS Y PRETENSIONES LITERARIAS
4. CURSO DE CIENCIAS SÁTIRICO
5. ÉXITO Y REPERCUSIÓN DE LOS ERUDITOS A LA VIOLETA
6. SUPLEMENTO PUBLICADO POR CADALSO
7. EL BUEN MILITAR A LA VIOLETA
8. SOCIEDAD ACTUAL Y REFLEXIONES LITERARIAS
9. HUECO EN LA HISTORIA DE LA LITERATURA
10. ANÁLISIS DE LAS OBRAS DE CADALSO
Publicado originalmente en 1772, Los eruditos a la violeta?se postula una sátira breve y ligera contra un tipo de educación entonces frecuente: la erudición meramente superficial. Cadalso arremete contra aquellos que pretenden ser doctos y que «fundan su pretensión en cierto aparato artificioso de literatura», cuyo afán no es otro que el «deseo de ser tenido por sabio universal». Con un título alusivo al perfume de la violeta, uno de los preferidos de los jóvenes de la época, está escrita a la manera de un curso completo de todas las ciencias, dividida en siete lecciones para los siete días de la semana. La obra tuvo un éxito inmediato y fulgurante, hasta tal punto que Cadalso escribió un Suplemento, que se incluyó en ediciones posteriores, y?El buen militar a la violeta, publicado póstumamente en 1790.
Con ideas que podríamos sostener igualmente en la sociedad actual, esta edición completa, pues incluimos las tres obras mencionadas, viene a cubrir un hueco en la historia de la literatura y el pensamiento. Y, gracias al minucioso estudio del profesor Joaquín Álvarez Barrientos, al fin las podemos comprender y disfrutar en todas sus dimensiones.
Dos obras indispensables para entender tanto la literatura como la historia y la sociedad de nuestro siglo XVIII.
José Cadalso (1741-1782) refleja en su persona, mejor que cualquier otro escritor de su tiempo, las contradicciones del siglo que le tocó vivir: cosmopolita y españolísimo a la vez, militar de profesión y antimilitarista convencido, miembro de la nobleza y crítico de ella... Amigo íntimo de Moratín padre, Cadalso anticipa en medio siglo las líneas de fuerza del Romanticismo, pero su gran mérito, literario y social, consiste en lograr el equilibrio entre razón y sensibilidad. Sus Cartas marruecas constituyen la primera manifestación en las letras españolas del ensayo breve, incisivo e irónico, tan en boga en Europa. La crítica brota aquí de una observación directa de las costumbres y el carácter de los españoles y, evitando tanto las generalizaciones como el deslumbramiento sistemático por lo europeo, Cadalso logra configurar un retablo realista alumbrado por un patriotismo inteligente. Esta edición, preparada por José Caso, fundador del Centro de Estudios del xviii, se completa con un interesante apéndice documental que recoge textos de Montesquieu, Rousseau y Feijoo y ofrece una guía de lectura para contextualizar y valorar la obra.
