PARTE I
LIBRO DEL ARCIPRESTE (LIBRO DE BUEN AMOR)
Preámbulo a las dos partes del Libro del Arcipreste
ESTUDIO PRELIMINAR
En torno al Libro del Arcipreste
Los diversos contenidos del Libro
La estructura narrativa de los contenidos
Fundamentos religiosos de la historia narrada
Contradicciones y unidad de los contrarios
En torno al autor del Libro del Arcipreste
La identidad del autor, Juan Ruiz: entre historia y ficción
La autofabulación del arcipreste
La figura eclesiástica del autor
El arcipreste, cliente de alcahuetas
El arcipreste y los clérigos amancebados
Variedad de las críticas al Libro del Arcipreste
Estado de la cuestión y las controversias generales
Estado de los manuscritos y de lecturas recientes
La evolución del Libro del Arcipreste: títulos y fuentes
Diversas interpretaciones del Libro del Arcipreste
La secularizacion de las doctrinas cristianas y el Libro del Arcipreste
En torno a la secularización del pecado cristiano
Entre historia y ficción
El eclesiástico entre el pecado y la penitencia
El Libro del Arcipreste: entre realidad y metáfora
El arcipreste y las contradicciones del amor
Bibliografía selecta
Nota previa
Cuadro cronológico
Guía del lector
Índice de los titulillos del libro
Libro del Arcipreste o Libro de buen amor
Apéndice. Pamphilus
Notas de comentario textual
Glosario y medievalismos
Tabla de la edición sinóptica del libro
PARTE II
GLOSAS CRÍTICAS AL LIBRO DEL ARCIPRESTE (LIBRO DE BUEN AMOR)
INTRODUCCIÓN. COMENTARIOS CRITICOS AL LIBRO DEL ARCIPRESTE (ITINERARIO DE GLOSAS)
Hacia una interpretacion histórica del Libro del Arcipreste
En torno a la lectura del itinerario de Glosas
Bibliografía
Índice de Glosas
El itinerario de las Glosas
Apéndice: dichos y refranes
Índices
I. Onomástico
II. Temático
III. Eufemismos eróticos
IV. Temas del itinerario
V. Autores y textos del itinerario
Obra culmen del mester de clerecía, el Libro del Arcipreste, también llamado Libro de buen amor, resulta hoy todavía lleno de interrogantes para el investigador y el lector. Su extensión, la variedad de los géneros que Juan Ruiz incluye y entrelaza (composiciones líricas, serranillas, ejemplos...) y la maestría con la que utiliza ora la sátira, ora el tono religioso, ora el profano... convierten esta obra en una extraordinaria mezcla de tradiciones literarias, de lenguajes y de historias producto de la imaginación y recopilación de un autor del cual poco conocemos, lo que ayuda a llenar, más si cabe, de incertidumbre la interpretación de su obra. El minucioso análisis, tras años de dedicación, del contenido y del trasfondo de las palabras del arcipreste por Anthony Zahareas y Óscar Pereira, permitirán al lector redescubrir el Libro del arcipreste, al encontrar nuevas claves en la historia social, política, y eclesiástica sobre todo, de la época en la que fue compuesta.
Los únicos datos biográficos, más o menos seguros, de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, son su nombre, profesión y que vivió, tal vez, entre 1283 y 1359. Se deduce su posible encarcelamiento porque el manuscrito que se encuentra en la Universidad de Salamanca termina así: "Este es el libro del Arcipreste de Hita, el cual conpuso leyendo preso por mandado del cardenal don Gil, arzobispo de Toledo". Pero se ignora si el copista, Alfonso de Paradinas, consignó un hecho real o ficticio.
