La Voluntad de Creer
Un Debate Sobre la Ética de la Creencia
Clifford, William K. / James, William
1. **Ética de la creencia según Clifford y James** Exploración de la importancia ética de fundamentar creencias en evidencia adecuada, como discuten los filósofos Clifford y James.2. **Pragmatismo y voluntad en la formación de creencias** Análisis de cómo el pragmatismo de James aborda el conflicto entre razón e emoción en la adopción de creencias, contrastando con las idea...
Sinopsis
1. **Ética de la creencia según Clifford y James**
Exploración de la importancia ética de fundamentar creencias en evidencia adecuada, como discuten los filósofos Clifford y James.
2. **Pragmatismo y voluntad en la formación de creencias**
Análisis de cómo el pragmatismo de James aborda el conflicto entre razón e emoción en la adopción de creencias, contrastando con las ideas de Clifford.
3. **Legitimidad de la fe y la influencia de la naturaleza pasional**
Debate sobre la legitimidad de adoptar creencias filosóficas, religiosas y sentimentales basadas en la voluntad, según William James y su visión de la fe voluntariamente aceptada.
4. **Contexto filosófico y social de Clifford y James**
Análisis detallado del contexto histórico y filosófico en el que se enmarcan las ideas de Clifford y James acerca de la formación de creencias y la voluntad.
5. **Conflicto pascaliano y toma de decisiones racionales**
Exploración del dilema planteado por el conflicto entre las razones del corazón y del intelecto en la toma de decisiones sobre creencias, examinando las posturas de los pensadores mencionados.
6. **Critica a la evidencia insuficiente y la moralidad de creer**
Reflexión sobre la postura de Clifford acerca de la inmoralidad de basar creencias en evidencia insuficiente, contrapuesta por James y su defensa de la legitimidad de la fe.
¿Qué papel desempeña la voluntad en la formación de nuestras creencias? El filósofo y matemático WILLIAM KINGDON CLIFFORD (1845-1879) defendió en un famoso ensayo titulado La ética de la creencia, que «creer algo tomando como base una evidencia insuficiente es moralmente inaceptable siempre, en cualquier lugar y para todo el mundo». Entre las muchas respuestas que provocó este polémico escrito, brilla con luz propia el célebre escrito de WILLIAM JAMES (1842-1910) La voluntad de creer. En este ensayo, el que fuera uno de los fundadores del pragmatismo y creador de la psicología científica americana rechaza, con la autoridad de quien ha experimentado en sus propias carnes el conflicto pascaliano entre las razones del corazón y las del intelecto, las pretensiones de vetar que «nuestra naturaleza pasional» intervenga en las decisiones de adoptar creencias filosóficas, religiosas o sentimentales, a la vez que busca fundamentar científicamente «la legitimidad de la fe voluntariamente aceptada». El libro se completa con una introducción que ofrece una panorámica del contexto filosófico y social de Clifford y James, así como un análisis de los detalles menos conocidos de la polémica.
Índice
Presentación, por Luis M. Valdés Villanueva
Estudio introductorio: El derecho de creer, por Luis M. Valdés Villanueva
1. Los protagonistas
1.1. William Kingdon Clifford (1845-1879)
1.1.1. La «ética de la creencia» en su contexto
1.1.2. Años de formación
1.1.3. El impacto del darwinismo y las nuevas geometrías
1.1.4. Últimos años: la lucha contra la credulidad
1.2. William James (1842-1910)
1.2.1. El ambiente intelectual de Nueva Inglaterra
1.2.2. Origen familiar y primera educación
1.2.3. Crisis psicológica e influencia de Charles Renouvier
1.2.4. El padre fundador de la psicología científica americana
1.2.5. Pragmatismo: significado y verdad
1.2.6. La experiencia religiosa y la vida moral
2. La disputa
2.1. Algunos malentendidos
2.2. La naturaleza social de la creencia
2.3. ¿Se puede tomar la decisión de creer?
2.4. Creer «dando un rodeo» y otras variedades de creencias «voluntarias»
2.5. Las hipótesis científicas y la hipótesis religiosa
3. Bibliografía
LA ÉTICA DE LA CREENCIA, por William K. Clifford
LA VOLUNTAD DE CREER, por William James
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