GÓMEZ PIN, VÍCTOR / FERRUCCI, STEFANO MARCO / FERNÁNDEZ MUÑOZ, JESÚS / DUCE PASTOR, ELENA / AGUIRRE SANTOS, JAVIER / FORNIS VAQUERO, CÉSAR / GARCÍA SÁNCHEZ, MANEL / CASADESÚS BORDOY, FRANCESC / SANCHO ROCHER, LAURA / CORTÉS COPETE, JUAN MANUEL / GARAY SUÁREZ-LLANOS, JESÚS DE / CORTÉS COPETE, JUAN MANUE
PRÓLOGO.
I. LA REPÚBLICA ANTIGUA.
1. Democracia-oligarquía-monarquía. Contextos, límites y paradojas en la terminología política griega en el Debate Constitucional de Heródoto.
2. Pitagorismo y política.
3. ¿Quién puede molestarnos en esta democracia? Revisando la ley de ciudadanía de Pericles del 451 a. C. desde una perspectiva de género.
4. La democracia ateniense en clave de la comedia griega antigua.
5. Sócrates y el fundamento de su crítica filosófica a la democracia.
6. Una lectura política del Ion de Platón.
7. Democracia más allá de Atenas: la singularidad argiva.
8. Cinismo griego y democracia.
9. Indiferencia filosófica escéptica frente a compromiso político estoico: dos modelos compatibles con la democracia.
10. Una democracia común a la tierra.
11. La rappresentazione della democrazia ateniese in Plutarco.
II. LA REPÚBLICA MODERNA.
12. La recepción de la Política de Aristóteles hacia 1300.
13. Libertad política republicana en Guicciardini y Gianotti.
14. El poder y la ley en el Leviatán de Hobbes.
15. John Locke y los antiguos tiranos griegos.
16. El origen de la sociedad política en los antiguos griegos y el contrato social de los modernos: ecos y disonancias.
17. Las democracias de Rousseau. I: La democracia directa.
18. Tocqueville y la democracia como estado social. Entre la libertad política y los hábitos del corazón.
19. Politica e democrazia nella riflessione di Aristotele sulla cittadinanza. Il contributo de Leo Strauss.
20. El noble sueño de la simetría: usos y abusos de la filosofía política griega en el pensamiento feminista contemporáneo.
21. Necesidad natural y fundamentos de la organización social: ¿cabe la democracia?
El libro que el lector tiene en sus manos es el fruto de un coloquio interdisciplinar, celebrado en Sevilla en octubre de 2022, en el que participaron estudiosos de distintas disciplinas (Filosofía, Historia, Filología) y épocas (Antigüedad, Medievo, Modernidad e, incluso, mundo actual) y que abordaron algunos de los temas clave para entender cómo surgió la idea de gobierno popular y qué dilemas acarreó la discusión de la noción de democracia. Entre los asuntos que este volumen propone a discusión, cabe subrayar los siguientes: la gestión de la racionalidad y la emotividad humanas; la ley y la justicia convencionales frente a la naturaleza; la noción participativa de ciudadanía; el feminismo y la perspectiva de género; la naturaleza y alcance de instituciones y magistraturas; el control del poder.
Desplazado desde muy joven a París, Víctor Gómez Pin estudió en la Sorbona, donde obtuvo el grado de Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico (publicada en París por Anthropos y ulteriormente traducida al español por Ariel bajo el título El orden aristotélico). Tras años de docencia en Dijon y París, obtuvo una cátedra en la Universidad del País Vasco con una investigación sobre los aspectos filosóficos del cálculo diferencial. Actualmente es catedrático de la U. A. B., donde enseña Gnoseología e introducción al Pensamiento Matemático. Es coordinador del Congreso Internacional de Ontología, cuyas últimas ediciones se han celebrado bajo el patrocinio de la UNESCO. Es asimismo vicepresidente de la Sociedad Ibérica de Filosofía Griega. Es autor de una veintena de obras y obtuvo el premio Anagrama de Ensayo en 1989 por su libro Filosofía, el saber del esclavo. Entre sus obras destacan también El drama de la ciudad ideal, Límites de la conciencia, El infinito, Descartes, la exigencia filosófica, La dignidad y La tentación pitagórica.
