Filosofía y Ficción

Michavila Pitarch, Francisco

Cuando encontré a Ulises es la aventura de seis amigos, tres franceses y tres españoles, que decidieron buscar la huella del héroe de la Odisea en el extremo oriental del Mediterráneo, relatada por uno de ellos en este libro. Dedicados los seis a tareas científicas y educativas, compartían, además, una inmensa admiración por los escritos de Homero. Precisamente, la última lectu...

De Rotterdam, Erasmo

Desde su primera aparición en 1511, el Elogio de la locura tuvo un éxito arrollador, que sorprendió a su propio autor. Erasmo planteó su ensayo como un simple divertimento retórico en el que, bajo la forma de elogio paradójico, la Locura personificada se vanagloriaba de tener el poder de gobernar a los seres humanos. Pero el texto era mucho más que eso y Erasmo supo hacerlo cre...

Teixido, Oscar

¿Qué distingue a la buena filosofía de la mala, y por qué debería importarnos?«Me hubiera encantado tener un libro como este cuando comencé a interesarme por la filosofía. [...] Créeme, no te vas a arrepentir de pasar esta página y comenzar a leer este valiosísimo libro».Del prólogo de Javier Pérez Jara En Pensamiento mediocre, Óscar Teixidó intenta trazar la línea que separa l...

Didi-Huberman, Georges

Sugerente, creativo y profundo, Georges Didi-Huberman vuelve a demostrar por qué se cuenta entre los pensadores más potentes de la Europa actual. Un ensayo magistral acerca de la importancia de la crítica para el progreso humano.La crítica es la actividad fundamental de todo pensamiento emancipador. Desde un punto de vista filosófico, es tan delicada como radical y, lejos de ad...

Mary Midgley

En un mundo saturado de información y de datos, ¿para qué seguir haciendo filosofía? ¿No lo explican ya todo disciplinas como la ciencia, la tecnología o la economía?En ¿Para qué sirve la filosofía?, Mary Midgley, una de las voces más originales y combativas del pensamiento británico del siglo XX, analiza las diversas formas que toman nuestras inquietudes y las confusiones inte...

Weil, Simone

Pocos pensadores han transitado entre lo humano y lo divino como hizo Simone Weil (1909-1943), no solo desde su labor como docente y a través de su religiosidad, sino mediante un activismo pragmático que la hizo trabajar de campesina y obrera o participar en la resistencia francesa. Los textos que constituyen la presente selección exploran su universo místico y su relación ...

Gómez De Liaño, Ignacio

Diario personal que entrelaza arte, literatura y política en los años de la Transición española. 536 páginas.La mirada de Luces: Un viaje nostálgico a la cultura española de la Transición, ideal para amantes de la historia. ...

Gómez De Liaño, Ignacio

Creador inclasificable y clave en el cambio de siglo Gómez de Liaño nos presenta un diario de su intransferible Asia.Martes, 24 de abril de 1984. Volando de Ámsterdam a Anchorage. Son las 5:25 p. m. Mi pulso al escribir indica un claro nerviosismo. Esta es la etapa más larga del viaje ?sobre los océanos Atlántico y Ártico?, que dura más de ocho horas. No sé por qué, volar sobre...

Gómez De Liaño, Ignacio

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Gómez De Liaño, Ignacio

Athanasius Kircher (1601-1680) es uno de los últimos grandes ejemplos del sabio universal que domina todas las ciencias de su época y, sin duda, el más característico del siglo XVII. Barroco como su tiempo, en sus obras abarca temáticas tan diversas como la egiptología, la sinología, el magnetismo, la vulcanología, la óptica, la mecánica, la acústica, la lógica combinatoria y l...

Gómez De Liaño, Ignacio

El hecho más visible de nuestro tiempo es, sin duda, la omnipresencia de las imágenes. Ahí están, por todas partes, acompañadas de emociones y deseos, generando creencias y promoviendo actos. Cuando se contempla el masivo uso de imágenes y espectáculos que se hace en nuestro tiempo, uno se siente inclinado a pensar que difícilmente se podría encontrar, para estudiar la sociedad...

Gómez De Liaño, Ignacio

Con los diagramas sapienciales que se analizan en la primera parte de este libro, los gnósticos pretendieron contemplar el designio que la filosfía se había propuesto desde sus orígenes. La segunda parte propone una hipótesis audaz: el mandala budista tiene un origen completamente distinto y distante de su entorno cultural. ...