SCHELLING, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH
La Filosofía de la Naturaleza (Naturphilosophie) es una visión del mundo material y espiritual derivada del idealismo de Kant y Fichte en la que el racionalismo ilustrado se sustituye por el romanticismo, con su insistencia en la espontaneidad, el desarrollo y la libertad. Friedrich Von Schelling (1775-1854), su principal promotor, fue amigo de los poetas Hölderlin y Novalis, de Hegel, los hermanos Schlegel y de Goethe. Como éste, desarrolla una concepción orgánica de la ciencia frente a la perspectiva mecánica y matemática de la física. Estos campos mostraban la polaridad y diversificación de la Fuerza Primigenia y única que se desarrollaba a través de desdoblamientos en polos, atracciones y repulsiones. Los Escritos sobre filosofía de la naturaleza recogen cuatro trabajos seminales de la Naturphilosophie que, con su estilo elocuente, tenso, emotivo y libre de los excesos de la jerga técnica, ejercieron una enorme influencia sobre el pensamiento filosófico y el científico, ya que la idea de la unidad profunda de la naturaleza inspiró el descubrimiento de la conexión entre electricidad y magnetismo de Oersted, la conservación de la energía a través de sus distintas formas o la existencia de planes estructurales generales en la organización y desarrollo de lo viviente. Arturo Leyte ofrece una traducción cuidada de esta obra, acompañada de notas e introducciones.
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling nació en Leonberg (Alemania) el año 1775 y murió en St. Gallen (Suiza), en 1854. Fue eclipsado por Hegel, su amigo de juventud, y el hegelianismo, viéndose relegado, dentro de la constelación del Idealismo alemán, a una figura subsidiaria y, a lo sumo, conocido como el creador de la filosofía de la naturaleza. Cuando a mitad de la vida falleció su mujer, Caroline, Schelling sufrió una crisis que lo movió a dar un giro radical, teológico, a su filosofía. Esta nueva etapa comienza con «Escrito sobre la libertad» (1809), continúa con «Las edades del mundo» (1811) y concluye, de 1832 en adelante, con el amplio desarrollo de la llamada «filosofía positiva», en los escritos sobre filosofía de la mitología y la revelación.
