Introducción
1.El Reino de Dios: la religión política de Jesús.
La religión política de Jesús.
Ambigüedad del Reino de Dios.
El Reino futuro y ya presente.
El Reino de Dios es de Dios.
Experiencia de Dios y experiencia de la realidad.
Los frutos del Reino de Dios.
¿Futuro histórico o catástrofe cósmica?
De la ciudad a la casa: del movimiento de Jesús al movimiento cristiano.
2.La tensa relación entre Iglesia y Reino de Dios.
3.La estrategia evangelizadora de Pablo: la religión doméstica.
El universalismo paulino.
El cristianismo urbano.
Las comunidades paulinas.
Trabajo profesional y estrategia de la cruz.
Estrategia de encarnación.
4.Conflicto y paz en la Biblia.
La paz en la Biblia como ideal antropológico y social.
Jeremías: cuando la comodidad y las quimeras se convierten en falsas paces.
Conflicto y paz en Jesús.
La paz y la capacidad inclusiva del cristianismo.
5.El extranjero en el cristianismo primitivo.
Jesús y los orígenes del universalismo cristiano.
El cristianismo como religión universal e inclusiva.
La hospitalidad.
6.Los caminos del Espíritu: Felipe, Pedro, Pablo.
Introducción.
Felipe: los caminos del Espíritu llevan a los excluidos de Israel.
Pedro: el Espíritu lleva a compartir la mesa con los paganos.
Pablo: el Espíritu: tiene caminos desconcertantes, pero no tiene fronteras.
Conclusión.
7.La fe en Dios como libertad.
Llamada a la libertad.
Llamada contra la idolatría.
Llamada contra la manipulación de Dios.
Llamada al amor al prójimo.
Primer mandamiento y sociedad neoliberal.
8.El poder en la Iglesia según el Nuevo Testamento.
El poder en la comunidad cristiana según los evangelios.
El poder en la comunidad según San Pablo-
Reflexiones finales.
Índice.
Este libro ?dice Rafael Aguirre- responde a dos preocupaciones que no corren paralelas, sino que se entrecruzan continuamente: por una parte, leer el Nuevo Testamento en su contexto social y cultural; por otra, captar la relevancia que para el presente puede tener el proceso histórico que se descubre necesariamente cuando se leen los textos de esta manera.
Rafael Aguirre es promesor emérito de la Facultad de Teología de la Universidad de Deusto.
