VARIOS / HERNÁNDEZ DE LA FUENTE, DAVID / VALLINA FERNÁNDEZ-MONTES, NURIA (EDS.)
1. **Defensa de la ciudad contra enemigos extranjeros**
Descubre la estrategia ancestral de protegerse de invasores y enemigos a lo largo de la historia.
2. **Pueblos antiguos hostiles al acecho**
Sumérgete en las distintas civilizaciones y culturas que amenazaron con destruir ciudades ancestrales.
3. **Figuraciones de enemigos bárbaros en la antigüedad**
Explora cómo las sociedades antiguas representaban a quienes consideraban inhumanos y amenazantes.
4. **Asedios y conflictos históricos en la narrativa épica**
Acompaña a guerreros legendarios en batallas y asedios épicos contra fuerzas invasoras.
5. **Confrontaciones antiguas entre ciudades y civilizaciones**
Revive los enfrentamientos entre potencias antiguas y aquellos que intentaban derribar sus murallas.
6. **De la guerra en la historia antigua a la definición del enemigo**
Analiza cómo se moldeaba la identidad del enemigo en la antigüedad a través de la narrativa bélica.
La idea de que hay un enemigo a las puertas de la ciudad, preparándose ahí fuera para el asedio y el triunfo sobre los de dentro, armándose, tramando, conspirando, no es de hoy: es al menos tan antigua como el hilo conductor que engarza la trama narrativa de la épica homérica.
Tampoco es nuevo, sin duda, el uso asimétrico de los conceptos con que se representa al enemigo acechante. Sin embargo, lo decisivo de estos es que la facultad de definir se la arroga en exclusiva quien establece la dicotomía, el griego respecto del bárbaro, el cristiano respecto del pagano, convertidos el bárbaro, el pagano y un largo etcétera que se reformula hasta hoy mismo en meros pacientes de las palabras de otros.
Este libro se consagra a las distintas figuraciones antiguas de esos bárbaros que están a las puertas de la ciudad y amenazan con destruirla: a los Pueblos del Mar, a los aqueménidas, a los escitas, a los persas, a Egipto, a Cartago, a los macedonios, a los galos, a los partos y a los britanos.
La historia antigua, tantas veces idealizada, fue el escenario de guerras sanguinarias en las que con frecuencia los enemigos eran figurados como lo otro inhumano.
