El Ser y el Tiempo

Sinopsis

1. **Existencialismo en la filosofía contemporánea**
Exploración de las corrientes de pensamiento existencialista y su influencia en la filosofía actual, destacando la relevancia de la obra "El ser y el tiempo" en este contexto.

2. **Relación entre esencia y existencia en la filosofía**
Análisis de la dialéctica entre esencialismo y existencialismo a lo largo de la historia de la filosofía, desde Hegel hasta Heidegger, incluyendo referencias a la obra mencionada.

3. **Interpretaciones de la primacía de la existencia**
Reseña de las propuestas que cuestionan la supremacía de la esencia en la reflexión filosófica, considerando la renovación del existencialismo iniciada por Kierkegaard y desarrollada por Heidegger.

4. **Impacto de José Gaos en la filosofía en lengua española**
Reconocimiento a la labor de traducción de José Gaos y su contribución significativa a la difusión de obras filosóficas complejas, como "El ser y el tiempo".

5. **Heidegger y su abordaje sobre el ser y el tiempo**
Reflexión sobre la relevancia y trascendencia de la obra de Heidegger en la comprensión del ser y el tiempo, marcando un hito en la filosofía contemporánea.

6. **Actualización de clásicos filosóficos en nueva edición**
Comentario sobre la importancia de reeditar obras fundamentales como "El ser y el tiempo", enriquecidas con prólogos actualizados que mantienen vigente su impacto en el pensamiento universal.

Con Parménides empezó la filosofía a ser realmente lo que Aristóteles definió como filosofía primera: “existencia del ente en cuanto a ente”. Pero tan pronto como la mente humana trata de aprehender el ser mismo, éste se descompone en “esencia” y “existencia”. Así, la historia entera de la filosofía puede interpretarse como una bimilenaria gigantomaquia entre filosofemas de la primacía de la esencia sobre la existencia y filosofemas del primado de la existencia sobre la esencia, entre “esencialismo” y “existencialismo”. El primero llegó en Hegel a un punto tan difícil de superar dentro de su propia línea como provocativo de un nuevo existencialismo. Éste es, en efecto, el que —iniciado por Kierkegaard en los días inmediatamente posteriores a los de Hegel— reanudó Heidegger en nuestros días con El ser y el tiempo. De esta obra se puede decir que es la más influyente de la filosofía contemporánea; su traducción, que realizó José Gaos con dedicación ejemplar y profundo conocimiento de tan complejos temas, constituyó sin duda un acontecimiento determinante en la información filosófica en lengua española, tanto que aún sigue siendo válida y oportuna. En esta nueva edición, con un prólogo de Ricardo Horneffer, se actualiza un clásico de la filosofía universal.