Introducción.
Capítulo I: La crisis de la Restauración: del 98 a la Semana Trágica. Apoteosis y ocaso del conservadurismo liberal. Regeneracionismo y dictadura tutelar. Enrique Gil Robles y Juan Vázquez de Mella: la renovación del tradicionalismo carlista. Catalanismo y Noucentisme. El espíritu del 98. Antonio Maura y la renovación del conservadurismo liberal. Capítulo II: Del impacto de la Gran Guerra a la Dictadura de Primo de Rivera: la renovación del conservadurismo autoritario. La crisis de entreguerras. Hacia la articulación del catolicismo político. El maurismo. Víctor Pradera y la crisis del tradicionalismo carlista. Los intelectuales y el nuevo conservadurismo.
Capítulo III: De la II República a la guerra civil. La izquierda en el poder. Ortega y Gasset: el fracaso de la derecha republicana. La reacción monárquica: Acción Española. Tradicionalismo: Acción Popular y Revista de Estudios Hispánicos. El fascismo español: de las JONS a Falange Española. Los «solitarios» frente a la II República: Salaverría, Madariaga y D'Ors.
Capítulo IV: La era de Franco. El franquismo: síntesis de tradiciones. Teóricos del falangismo. La nueva derecha monárquica. La crisis del pensamiento falangista. La teorización del Estado tecnoautoritario. La derecha orteguiana. La oposición conservadora. Desarrollo, deslegitimación religiosa, fraccionamiento y ocaso.
Capítulo V: Las derechas en el Estado de partidos. Hacia la hegemonía liberal. Exiliados en la Patria: las «otras» derechas. Bibliografía.
Es preciso dejar claro que no existe una derecha homogénea y monolítica. En ese sentido, ha podido hablarse, en Europa, de la existencia de diversas derechas: liberal, reaccionaria, radical, revolucionaria, democristiana, etc. El caso español viene matizado por la especial trascendencia del catolicismo como religión configuradora del «sentido común» del conjunto de las derechas, por el retraso económicosocial y por la ausencia de hinterland colonial, con la consecuencia de una profunda conflictividad social que desembocará en la guerra civil. De ahí que, en el transcurso del siglo XX, pueda verse, en un primer momento, la decadencia y desaparición de la tradición conservadora liberal. la hegemonía de la tradición teológicopolítica en la Dictadura de Primo de Rivera y, luego, en el régimen del general Franco. el fracaso de la derecha republicana y de la derecha revolucionaria (fascista) durante la II República. y la emergencia, a lo largo de los años sesenta, de la tradición liberaldemocrática, que será dominante durante la transición al Estado de partidos.
Pedro Carlos González Cuevas es Profesor Titular de Historia de las Ideas y las Formas Políticas de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UNED.
