Entre los muchos comentarios que existen al tercer evangelio, este que el lector tiene entre sus manos se caracteriza por su original modode contextualizar la narración de Lucas sobre Jesús en la cultura delmundo romano del siglo I.La intención del autor consiste en ver cómo funciona cada episodio del relato en el desarrollo del conjunto del evangelio. En este sentido,el extenso análisis de la forma literaria y de la teología narrativalucanas hace posible que la obra resulte comprensible y actual tantopara sus destinatarios originales como para los lectorescontemporáneos.Por otra parte, al considerar la unidad narrativa de Lucas y Hechos de los apóstoles, Green destaca que el núcleo del plan de Dios no esotro que la oferta de la salvación a todas las gentes. Al mismo tiempo subraya, teniendo presente como telón de fondo el conflictivo mundomediterráneo de aquel tiempo, que el propósito de Lucas-Hechos esapoyar a los primeros cristianos frente a una sociedad compuesta pornumerosos grupos que se resisten a acoger la Buena Noticia. Por esarazón, el evangelista insistirá en que los oyentes han de respondercon su
Joel B. Green (1956) es profesor de Exégesis del Nuevo Testamento y vicedecano del Centro de Estudios Teológicos Avanzados, en Fuller Theological Seminary. Autor y editor de más de medio centenar de obras, entre ellas destacan «The Death of Jesus: Tradition and Interpretation in the Passion Narrative», 1988; «The Theology of the Gospel of Luke», 1995; y «Luke as Narrative Theologian», 2020.
