¿Se puede representar el terror?Pero, ¿y si el terror surgiera precisamente de la propia reiteación de la representación, aquella a la que se reduce modernamente la subjetividad?En tal caso, el terror y la subjetividad constituirían las dos caras de un mismo fenómeno que transforma a su vez el arte: de la presencia singular de la cosa que ha de ser recogida en una mirada a la repetición infinita de la mirada que ya no puede captarse más que a sí misma.
Arturo Leyte es catedrático de Filosofía en la Universidad de Vigo, y está entre quienes mejor y más profundamente han estudiado el idealismo alemán y a Heidegger. Ha publicado numerosos trabajos centrados en la hermenéutica, el idealismo, la filosofía griega y, en general, la estética. Editor y traductor de Schelling, Hölderlin y Heidegger, es también autor de los siguientes libros: Las épocas de Schelling (Akal,1998), Heidegger (Alianza, 2005) y El arte, el terror y la muerte (Abada, 2006).
