Dios en la Ciudad

Malka, Richard

Telleria Larrañaga, Juan Maria

Brague, Rémi

Si haces puenting sin comprobar que la cuerda elástica está biensujeta, ¿crees que de la nada aparecerá un colchón debajo? Así es como mucha gente se imagina que funciona la Providencia: hago cualquiercosa y «todo saldrá bien».Este «pequeño tratado» es la continuación de los estudios emblemáticos de Rémi Brague sobre el concepto de mundo. En una sucesión de brevescapítulos expo...

Schaeffer, Richard

En lugar de presentar una filosofía de la religión o de informar sobre las numerosas filosofías de la religión que existen, Schaeffler trata de clarificar, a modo de ejemplo, algunas formulaciones de los problemas que en los distintos periodos de la historia de esta disciplina han servido de guía para la interpretación y valoración filosóficas de fenómenos religiosos. Asimismo,...

Rioja, Pablo

García-Máiquez, Enrique

Los Evangelios dicen de Cristo que se entristece, que llora, ¡incluso que se enfurece y se indigna!, pero no llegan a decir nunca que sonría. Es como si hubiera asumido todas las expresiones humanas salvo la risa, lo cual ha hecho pensar prolijamente a los teólogos: ¿cómo es posible que Cristo, perfecto hombre, no haga algo tan específicamente humano como (son)reírse? ¿No es ya...

González De Cardedal, Olegario

Quien descarta de sus labios la palabra «Dios», ¿no pierde un universo de sentido y de esperanza? Y siendo coherentes, ¿no debería hacer lo mismo con otras palabras sagradas como amor y libertad, piedad y justicia, amistad, gratitud y esperanza? Por otra parte, quien se esfuerza por pensar la realidad de Dios sin fe es como el que intenta percibir la belleza de un rostro, de un...

González De Cardedal, Olegario

Siempre el hombre ha preguntado por Dios y le ha preguntado a Dios. Y Él se le ha revelado y le ha preguntado por su vida y la del prójimo. «Razón» y «revelación» son las dos palabras, distintas pero inseparables, que constituyen el corazón de estas preguntas y respuestas. Por la primera el hombre no cesa de buscar, de interrogar, de proponer respuestas. Por la segunda, Dios se...

González De Cardedal, Olegario

Los grandes místicos remiten a una experiencia particular de Dios que trasformó su vida. El suyo es un conocimiento experimental, no especulativo; no deductivo, sino inmediato; una unión personal con Dios en la que el sujeto percibe intensamente la presencia divina de manera intelectiva, afectiva y fruitiva. Esta acción de Dios llega tan a las raíces de su ser que trastoca el e...

González De Cardedal, Olegario

La muerte es una de las cuestiones decisivas a la hora de conocer al ser humano, pues nada suprime el dato persistente y tozudo de tener que morir.A pesar de ser un hecho cotidiano, no es fácil abordar la muerte. Muchos recurren al silencio; otros tantos, al olvido; pero todos, en alguna oca-sión, se han esforzado por buscar sentido a este acontecimiento para vivir con dignidad...

González De Cardedal, Olegario

¿Es Dios una pregunta perenne inscrita en el corazón del hombre para la que éste busca respuesta o, por el contrario, es una respuesta que dan los creyentes aunque no exista previamente ninguna pregunta, espera o deseo en el corazón humano? La histori ...

González De Cardedal, Olegario

El cristianismo es religión de la voz y de la palabra (atención, audición: Antiguo Testamento), pero es también religión del cuerpo y de la historia (mirada y contemplación: Nuevo Testamento). Es religión de exterioridad y de interioridad; por ello los sentidos corporales y los espirituales son igualmente importantes. Dios nos ha hablado y se nos ha dado en su Hijo, Palabra ete...