MUGUERZA, JAVIER (1936 - 2019)
Cabe partir del supuesto de que la filosofía tiene como función la guarda o vigilancia de la racionalidad. Pero son plurales los usos de la razón: razón lógica, razón analítica, razón instrumental y, la que aquí nos importa sobre todo, razón dialógica o comunicativa. ¿Puede llevarse a cabo la reconstrucción del proceso que ha conducido hasta esta última? Javier Muguerza piensa que sí. El acontecimiento cultural de la muerte de Dios o, menos enfáticamente, el ocaso de la religión y su relevo por la filosofía ha llevado a ésta a postular un sujeto trascendental como sucedáneo secularizado (Kant), una razón trascendental (Apel) y, en fin, una cuasitrascendentalidad, la de la especie humana en la utopía de una comunicación ideal (Habermas). (...) El proyecto de una nueva Guía de perplejos en que el libro consistiría es singular, sobre todo por lo paradójico de su sentido: en contraste con lo que se entiende por una guía, no ayuda a encontrar el camino, pues, lejos de proponerse sacarnos de la perplejidad, nos invita a la opción por ella y a procurar el don de la perplejidad que poseyeron Sócrates y Wittgenstein. A mí me parece que la perplejidad de Javier Muguerza no es meramente intelectual. Es existencial también. Y, en cualquier caso, su análisis y puesta en cuestión, su crítica de la pura razón éticofilosófica más vigente hoy le alejan de un racionalismo exclusivamente cerrado sobre sí.
Javier Muguerza Carpintier (Coín, Málaga, 7 de julio de 1936-Madrid, 10 de abril de 2019)1? fue un filósofo español dedicado a la docencia universitaria. Discípulo de José Luis López Aranguren y José Ferrater Mora, y autor de La razón sin esperanza en 1977. En 1990 fundó Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política.2?
![SCHOPENHAUER: EL MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACIÓN [CÓMIC]](https://www.librerialuces.com/es/imagenes/9788411/978841148653.JPG "SCHOPENHAUER: EL MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACIÓN [CÓMIC]")
