Criminal
Ángeles Bellos, Bárbaros Tatuados. El Tatuaje en España (1888-1993)
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Exploración del mundo del tatuaje y su relación con la criminalidad a lo largo de la historia. 260 páginas.La mirada de Luces: Un análisis fascinante sobre la cultura del tatuaje y su historia en la sociedad. ...
Sinopsis
Exploración del mundo del tatuaje y su relación con la criminalidad a lo largo de la historia. 260 páginas.
La mirada de Luces: Un análisis fascinante sobre la cultura del tatuaje y su historia en la sociedad.
Edición de Servando Rocha. Hubo un tiempo, no hace mucho, en que el tatuaje estaba reservado a una tropa formada por criminales, apaches, presidiarios, legionarios, prostitutas, anarquistas o marineros. Aunque también se puso de moda entre la realeza europea o exhibía en circos y espectáculos de fenómenos. Su uso, un código secreto en manos de fueras de la ley, despertó la fascinación e interés de numerosos antropólogos, criminólogos y médicos que, siguiendo las ideas del italiano Cesare Lombroso -padre de la antropología criminal-, veían en el tatuaje un signo de atavismo y predisposición a la locura, violencia y asesinato, y los tatuados rarezas y seres misteriosos. En España, desde que en 1888 Rafael Salillas, nuestro «pequeño Lombroso», mostrase su colección de tatuajes de delincuentes patrios, los tatuados, que fueron fotografiados y estudiados, sembraron el terror y desconcierto: oleadas de apaches con el cuerpo cubierto de dibujos obscenos y llamadas a la venganza, llegaban a ciudades como Madrid, Barcelona o Bilbao, entre otras, al tiempo que defendían la bohemia más hampona. Más tarde, milicianos
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