Introducción general.-
1.- Introducción
1.1.-Lo cristiano y lo medieval. Lo cristiano y lo clásico
1.2.-Interés del CONTRA RUFINO
1.3.-Límites de lo doctrinal y lo teológico
1.4.-Los estudios de Lardet
2.- Biografía de Jerónimo
2.1.-Etapas de la biografía del autor
2.1.1.-Años de formación y amistad con Rufino
2.1.2.-La experiencia como anacoreta en Calcis
2.1.3.-En Roma: Secretario del Papa Dámaso
2.1.4.-En Belén: Conflicto con el obispo Juan de Jerusalén
2.1.5.-El monasterio, lugar de acogida de perseguidos
2.1.6.-Jerónimo ante la muerte de Rufino
2.2.-El conflicto herético
3.- Naturaleza y estructura de la obra
3.1.-Cronología de los textos
3.2.-Consideración del género literario
3.3.-Motivos temáticos
4.- La literatura latina cristiana
4.1.-Características generales
4.2.-Los intertextos del CONTRA RUFINO
4.3.-La "Apología" en CONTRA RUFINO
4.4.-Trascendencia retórica del CONTRA RUFINO
5.- Interpretación de conjunto del CONTRA RUFINO
5.1.-La lectura cultural
5.2.-Jerónimo en calidad de profesor: el "comentario"
5.3.-Jerónimo en calidad de alumno: el respeto al magisterio
5.4.-La traducción y sus límites
6.- Conclusión
6.1.-Jerónimo y Agustín
6.2.-El papel de los sueños y la figura de Pitágoras
7.- Estructura. Esquema general de la obra
8.- Bibliografía básica
Contra Rufino
Libro primero
Libro segundo
Libro tercero
Contra Rufino de Jerónimo de Estridón, San Jerónimo, contiene el crudo debate surgido por la traducción de una obra considerada herética: el Tratado de los principios, de Orígenes. La polémica da lugar a un texto apasionante, que desprende amargura y esplendor: amargura por haberse visto obligado el autor a escribir la obra. esplendor por el propio reto de fundir en su texto la defensa y el ataque, su condición de alumno y su condición de maestro, la filosofía antigua y el pensamiento cristiano, la literatura y la vida.
