La reflexión sobre la vida buena es uno de los grandes asuntos del pensamiento humano. Filósofos, escritores, artistas y pensadores de diferentes culturas y tradiciones lo han tratado desde distintas perspectivas, todos ellos preocupados por encontrar el significado de lo que los griegos denominaban eudaimonía, cuya traducción más adecuada al castellano sería vida lograda o vida buena, términos que se alejan de una concepción de la felicidad como simple hedonismo. Los textos seleccionados para esta antología ofrecen al lector un itinerario a través de ese debate secular, centrándose en la dimensión filosófica de eso que llamamos felicidad, pero sin olvidar su dimensión política. En la Ética nicomaquea afirmaba Aristóteles: Ser feliz es vivir y actuar. Se abría así un debate que en la actualidad adquiere nueva urgencia y precisa de nuevas nociones, enfrentados como estamos a una sociedad que nos prefiere eternamente insatisfechos.
Esta antología ha sido elaborada por Jorge Riechmann, quien para ello ha contado con la valiosa colaboración de Candela Dessal y Mateo Aguado. Los tres son investigadores de la Universidad Autónoma de Madrid.
Jorge Riechmann nació en
Madrid en 1962. Es profesor titular de filosofía moral en la Universidad de
Barcelona y desde el 2000 investiga sobre cuestio-nes socio-ecológicas en ISTAS
(Instituto Sindical de Trabajo, Ambiente y Salud). Entre los volúmenes de poesía
que ha publicado destacan Cántico de la
erosión (1987), Cuaderno de Berlín
(1989), Material móvil, precedido de 27
maneras de responder a un golpe (1993), El
corte bajo la piel (1994), Baila con
un extranjero (1994), Amarte sin
regreso (1995), La lengua de la
muerte (1997), La estación vacía
(2000), Desandar lo andado (2001), Poema de uno que pasa (2002), Un zumbido cercano (2003), Ahí te quiero ver (2005) y Poesía desabrigada (2006). Traductor de
poesía francesa y alemana, ha cultivado también la reflexión poética, con
títulos como Poesía practicable
(1990), Canciones allende lo humano
(1998) y Resistencia de materiales
(2006).
