VV.AA. / GROH, JORDI
El Bhagavad Gîta, como parte integrante de la gran epopeya india, el Mahabharata, es la respuesta de Krishna (quien simboliza al Maestro interior) a Arjuna (el Hombre) ante el desfallecimiento de éste a la vista del campo de batalla entre los dos clanes rivales que aspiran a la sucesión al trono del rey de Hastinapura. Arjuna, el más valiente de los hijos de Pandu, o pandavas, vacila al ver a los kurus, los hijos de Dhritarashtra quien es el heredero legítimo, pero ha nacido ciego, encabezados por el mayor, Duryodhana. Se niega a librar una guerra cruenta contra sus parientes y amigos. Es en este contexto que Krishna, el auriga de Arjuna, pero a su vez la encarnación o avatara de Vishnú en forma humana, expresa de manera magistral el sentido de la condición humana, una doctrina que constituye el núcleo de la filosofía o religión que denominamos hinduismo, pero que puede aplicarse a cualquier ser humano que se adentre en el sendero de la iniciación: la doctrina para la salvación del mundo y todo lo que ella implica como autoentrega y devoción. El Bhagavad Gîta, como parte integrante de la gran epopeya india, el Mahabharata, es la respuesta de Krishna (quien simboliza al Maestro interior) a Arjuna (el Hombre) ante el desfallecimiento de éste a la vista del campo de batalla entre los dos clanes rivales que aspiran a la sucesión al trono del rey de Hastinapura. Arjuna, el más valiente de los hijos de Pandu, o pandavas, vacila al ver a los kurus, los hijos de Dhritarashtra quien es el heredero legítimo, pero ha nacido ciego, encabezados por el mayor, Duryodhana. Se niega a librar una guerra cruenta contra sus parientes y amigos. Es en este contexto que Krishna, el auriga de Arjuna, pero a su vez la encarnación o avatara de Vishnú en forma humana, expresa de manera magistral el sentido de la condición humana, una doctrina que constituye el núcleo de la filosofía o religión que denominamos hinduismo, pero que puede aplicarse a cualquier ser humano que se adentre en el sendero de la iniciación: la doctrina para la salvación del mundo y todo lo que ella implica como autoentrega y devoción.
