Bajo el Silencio
La Sociedad Vasca, Espejismo de Paz
Iñaki Arteta / Arteta, Iñaki
1. Terrorismo político - Perspectivas2. Nacionalismo radical - Entrevistas3. Violencia política en el País Vasco - Reflexiones4. Participación en actos terroristas - Impacto psicológico5. Integración de ex activistas en la sociedad actual6. Visión retrospectiva de los terroristas nacionalistas7. Convivencia tras el fin del terrorismo en el País Vasco8. Debate moral sobre la luc...
Sinopsis
1. Terrorismo político - Perspectivas
2. Nacionalismo radical - Entrevistas
3. Violencia política en el País Vasco - Reflexiones
4. Participación en actos terroristas - Impacto psicológico
5. Integración de ex activistas en la sociedad actual
6. Visión retrospectiva de los terroristas nacionalistas
7. Convivencia tras el fin del terrorismo en el País Vasco
8. Debate moral sobre la lucha armada
9. Perfil psicológico de los involucrados en el terrorismo
10. Proceso de reconciliación postconflicto
El terrorismo de corte político siembra la duda entre la ciudadanía. Parece que se admiten unos códigos de actuación no permitidos de ninguna manera en otros ámbitos sociales. La inmoralidad, el sectarismo, la maldad, y hasta la estupidez, se relativizan. Incluso el asesinato.
Con las entrevistas que recoge este libro se ha pretendido un acercamiento al pensamiento de esa parte nacionalista, ultranacionalista, que, imbuida ya en el pacifismo y amparada por una amnesia social, quizás temporal, trata de impedir que miremos hacia atrás.
¿Qué piensan los terroristas nacionalistas acerca de lo que estuvieron haciendo durante tantos años? ¿Significa algo para ellos haber participado en una empresa asesina?, ¿se creen aún sus motivaciones? Sin terrorismo en la actualidad ¿han cambiado «las cosas» en el País Vasco? ¿qué significa la incorporación de los activistas, hasta los más sanguinarios, en la vida social presente? ¿vencidos? ¿ganadores?
Entre los entrevistados no hay ningún loco, tampoco psicópata, ni siquiera un perfil agresivo, solo son la exclusiva parte del «Pueblo» que decidió luchar a muerte y la otra, la que decidió justificar-entender la lucha cruenta.
En la actualidad, los perpetradores se nos enredan en las calles de pueblos y ciudades vascas, en los bares y restaurantes, en las fiestas, en la universidad, hospitales, en la administración o en las librerías?
¿Será posible el viaje del orgullo militante al remordimiento?
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