Introducción--1. La formación del imperio árabe--1.1. La Meca antes del islam--1.2. Mahoma--1.3. Los textos de la nueva religión--1.4. La primera expansión árabe--1.5. El Califato omeya de Oriente--1.6. La conquista del norte de África--1.6.1. El territorio--1.6.2. La conquita árabe--1.7. Oposición y crisis--2. El establecimiento de los musulmanes en la Península Ibérica--2.1. Hispania antes de la invasión--2.2. Invasión y conquista--2.3. Control y reparto del territorio--2.3.1. Los pactos y la fiscalidad--2.3.2. El asentamiento de los conquistadores y el reparto de la tierra--3. Al-Ándalus dentro del imperio omeya oriental--3.1. Introducción--3.2. Los gobernadores--3.2.1. Las funciones de los gobernadores--3.2.2. Guerra y expansión--3.3. La crisis del 739-741--3.3.1. La rebelión beréber en el Magreb--3.3.2. Las repercusiones en Al-Ándalus--3.3.3. El asentamiento de los aynad sirios--3.4. El "autogobierno" andalusí--3.5. Orientalización u occidentalización--3.6. Organización social y propiedad de la tierra--3.6.1. Los árabes--3.6.2. Los beréberes--3.6.3. La población hispanogoda--3.6.4. Los judíos--3.7. La frontera. La formación de la monarquía asturiana--4. La formación del Emirato omeya de Córdoba (755-929)--4.1. Introducción--4.2. El final del Califato omeya de Oriente--4.3. ?Abd al-Rahman ibn Mu?awiya--4.3.1. La nueva estructura política y administrativa--4.3.2. La fiscalidad--4.3.3. El ejército--4.3.4. Expansión del Estado y disidencia política--4.4. Hisam I (788-796)--4.5. Al-Hakam I (796-822)--4.6. La frontera--4.6.1. El reino franco--4.6.2. El reino astur--5. El proceso de islamización--5.1. Introducción--5.2. La reestructuración del Estado--5.2.1. La política fiscal--5.2.2. La organización del territorio y el crecimiento urbano--5.2.3. La potenciación de la economía mercantil--5.2.4. La política de integración--5.2.5. El malikismo--5.3. La defensa de la frontera--6. La persistencia de poderes regionales--6.1. Introducción--6.2. La frontera superior--6.2.1. El predominio árabe--6.2.2. Los linajes muladíes. ?Amrus--6.2.3. Los b. Qasi y Pamplona--6.3. La frontera media. El valle del Duero--6.4. Toledo--6.5. Los beréberes: Santaver y el Sharq Al-Ándalus--6.6. El Occidente de Al-Ándalus. Mérida--7. La crisis. Al-Mundir y ?Abd Allah--7.1. Introducción--7.2. Revuelta o resistencia. Los niveles de enfrentamiento--7.2.1. El enfrentamiento con el Estado islámico--7.2.2. Los grupos islamizados contra los omeyas--7.2.3. El enfrentamiento campo/ciudad--7.2.4. Las Marcas. La lucha por la hegemonía regional--7.3. La actitud de la población--7.4. La defensa de la frontera--8. El Califato omeya de Occidente (929-1008)--8.1. Introducción--8.2. Los rasgos teóricos del Califato--8.3. ?Abd al-Rahman III (912-961)--8.3.1. El restablecimiento del poder omeya en Al-Ándalus--8.3.2. La asunción del título califal--8.3.3. La administración--8.3.4. La hacienda--8.3.5. El ejército y la marina--8.3.6. Gobierno y territorio--8.4. Al-Hakam II (961-976)--8.5. Hisam II. Los amiríes (976-1008)--8.5.1. Al-Mansur. El ejercicio del poder--8.5.2. La sucesión de Al-Mansur--8.6. La defensa de la frontera--9. La fitna--9.1. Introducción--9.2. La cronología--9.3. La cuestión de la legitimidad--9.3.1. La teoría y la práctica--9.3.2. Las familias legitimadas para asumir el Califato en Al-Ándalus--9.3.3. Las acuñaciones monetarias--9.3.4. Los laqab--9.4. La cuestión étnica--9.5. El desarrollo de los acontecimientos--9.5.1. El inicio de la fitna--9.5.2. Sulayman al-Musta?in: el intento de reconstrucción de la unidad territorial--9.5.3. La alternativa hammudí--9.5.4. Los epígonos omeyas--10. La política de los omeyas de Al-Ándalus en el norte de África--10.1. Introducción--10.2. El Magreb en los siglos VIII y IX--10.2.1. Los sufríes--10.2.2. Los ibadíes--10.2.3. Los reinos shiies--10.3. El enfrentamiento entre omeyas y fatimíes--11. La sociedad andalusí--11.1. Introducción--11.2. Las formaciones sociales en Al-Ándalus (siglos VIII-IX)--11.2.1. El feudalismo visigodo--11.2.2. La formación social tribal--11.2.3. La formación social islámica--11.3. El proceso de islamización--11.3.1. La imposición de la sociedad islámica--11.3.2. La cuestión religiosa--11.3.3. Otros indicios de islamización: la lengua árabe--11.4. La población--11.5. El espacio habitado--11.6. La organización administrativa del territorio--11.7. Ciudades y asentamientos rurales--11.7.1. Las ciudades--11.7.2. Las ciudades antiguas después de la conquista--11.7.3. La formación de la ciudad omeya--11.7.4. Córdoba--11.7.5. Los asentamientos rurales--11.8. La casa--11.8.1. De los visigodos al islam--11.8.2. La construcción--11.8.3. La casa "completa"--11.8.4. La organización familiar. El parentesco--11.8.5. La mujer y la casa--11.9. Edificios y espacios públicos--11.10. El mundo de la muerte--12. Aspectos de la economía de Al-Ándalus--12.1. La agricultura--12.1.1. Los productos--12.1.2. Rutas, agentes y aclimatación--12.1.3. El regadío--12.1.4. Captación y conducción del agua--12.1.5. La elevación del agua--12.1.6. La posesión de la tierra--12.1.7. La distribución social del agua--12.1.8. La transformación de los productos agrícolas. Los molinos--12.2. La ganadería--12.2.1. La cabaña ganadera--12.2.2. Los pastos--12.3. La producción artesanal--12.3.1. La cerámica--12.3.2. Minería y metalurgia--12.3.3. El vidrio--12.3.4. Los textiles--12.3.5. La madera--12.3.6. El marfil--12.3.7. Cosméticos y perfumes--12.4. El comercio--12.5. La moneda--12.5.1. Introducción--12.5.2. Los orígenes de la moneda islámica--12.5.3. La moneda y la ceca. Generalidades--12.5.4. La moneda de los omeyas en Al-Ándalus--12.5.5. El Emirato omeya de Al-Ándalus--12.5.6. El Califato omeya de Al-Ándalus--13. La cultura--13.1. La producción intelectual--13.1.1. Teoría del conocimiento e ideología--13.1.2. Historia de la ciencia--13.2. Escritura y justificación del poder--13.2.1. La documentación en papel--13.2.2. La numismática--13.2.3. La epigrafía--14. Algunas controversias historiográficas--14.1. El carácter de las fuentes sobre la invasión--14.1.1. El objetivo con que fueron escritos los relatos--14.1.2. Quién y cuándo impulsó la conquista--14.1.3. La rapidez de la conquista--14.2. La sociedad de Al-Ándalus--14.2.1. La organización tribal--14.2.2. El parentesco agniticio--14.2.3. Sociedad tribal beréber/sociedad campesina--14.3. La cuestión de los "Mártires Voluntarios" de Córdoba--Apéndice de textos--Apéndice de dinastías y gobernantes--Bibliografía
Entre el 711 y el 719 una invasión de árabes y beréberes destruyó el reino visigodo de Hispania, dando comienzo a Al-Ándalus. Este volumen analiza algunos de los datos políticos, sociales, económicos, culturales y materiales desde ese momento hasta la profunda crisis que se desató a principios del siglo xi, y que constituye el período de máxima supremacía política musulmana en la Península. Además recoge las últimas novedades, investigaciones y las polémicas más recientes.
