1492 es el año del nacimiento de la Modernidad que se originó en las ciudades europeas medievales libres, centros de enorme creatividad. Es el momento en que Europa pudo confrontarse con "el Otro", controlarlo, vencerlo, violentarlo; cuando pudo definirse como un "ego" descubridor, conquistador, colonizador de la alteridad constitutiva de la misma Modernidad. De todas maneras, ese Otro no fue "des-cubierto" como Otro, sino que fue "en-cubierto" como "lo Mismo" que Europa ya era desde siempre. El origen de un mito de violencia sacrificial muy particular y, al mismo tiempo, un proceso de "en-cubrimiento" de lo no-europeo. ¿Cuál debería ser nuestra opción racional o ética ante un hecho que ciertamente marca un hito en la historia mundial, pero que ha sido banalizado por la propaganda, las disputas superficiales o los intereses políticos, eclesiásticos o financieros? Este libro busca introducir, desde la reflexión, claridad sobre un hecho histórico y fomentar un diálogo intercultural e inter-filosófico. En definitiva, la tarea es desarrollar una "filosofía del diálogo" -como parte de una Filosofía de la Liber
Catedrático de Filosofía Política en el Departamento de Filosofía de la UAM-Iztapalapa (México), dicta cursos en la UNAM (México). Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y La Sorbona de París, además de Máster en Estudios de la Religión (Instituto Católico de París). Doctor honoris causa por las universidades de Friburgo y La Paz (Bolivia). Profesor invitado por un semestre en las universidades de Frankfurt, Notre Dame University, Loyola University (Chicago), Vanderbilt University, California State University (Los Angeles), Duke University, Harvard Unversity. Es uno de los fundadores del movimiento de la Filosofía de la Liberación y autor, entre otras obras, de Para una ética de la liberación latinoamericana (1973-1980, 5 vols.), Filosofía de la Liberación (1976), La producción teórica de Marx (1985), Ética Comunitaria (1986), El Encubrimiento del Otro (1992), Apel, Ricoeur y Rorty y la Filosofía de la Liberación (1994), Hacia una filosofía política crítica (2001), 20 Tesis de Política (2006), Materiales para una filosofía política de la liberación (2007) y, en esta misma Editorial, Ética de la Liberación en la Edad de la Globalización y de la Exclusión (52006), Política de la Liberación (vol. 1, 2007) y, junto con Karl-Otto Apel, Ética del discurso y ética de la liberación (2005).Para más información visitar su página web:Enrique Dussel
