LECCIONES SOBRE EL MÉTODO DE LOS ESTUDIOS ACADÉMICOS

LECCIONES SOBRE EL MÉTODO DE LOS ESTUDIOS ACADÉMICOS

LECCIONES SOBRE EL MÉTODO DE LOS ESTUDIOS ACADÉMICOS

SCHELLING, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH

16,00 €
IVA incluido
Disponible (Entrega en 24/48h)
Publishing house :
LOSADA
Year of edition:
2008
Matter
Filosofía
Ubicación
A3-0700
ISBN:
978-950-03-9567-0
Pages :
192
Binding :
Rústica
Collection :
Biblioteca de Obras Maestras del Pensamiento
16,00 €
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El problema del método de los estudios trasciende aquí el mero significado de una ordenación práctica, de reducir toda disciplina particular a la enciclopedia sistemática del saber. Investigación neta y típicamente filosófica, que Schelling conduce desde el punto de vista de su filosofía de la identidad, y que plantea con claridad el problema más propiamente especulativo de la pedagogía: ver la cultura en función de una unidad espiritual donde adquieren significado las varias disciplinas . Lecciones se publicó inicialmente en 1803, en Stuttgart y Tubingen, y corresponde al curso dictado por Schelling en 1802, con el que dio término a su actividad docente en la Universidad de Jena. Friedrich Schelling nació en Württenberg en 1775 y murió en 1854 en Suiza. Su producción filosófica abarcó intereses intelectuales muy variados: desde la naturaleza hasta el arte, pasando por la religión y la historia, los problemas del ser y del conocimiento, del mal y de la libertad.

Friedrich Wilhelm Joseph Schelling nació en Leonberg (Alemania) el año 1775 y murió en St. Gallen (Suiza), en 1854. Fue eclipsado por Hegel, su amigo de juventud, y el hegelianismo, viéndose relegado, dentro de la constelación del Idealismo alemán, a una figura subsidiaria y, a lo sumo, conocido como el creador de la filosofía de la naturaleza. Cuando a mitad de la vida falleció su mujer, Caroline, Schelling sufrió una crisis que lo movió a dar un giro radical, teológico, a su filosofía. Esta nueva etapa comienza con «Escrito sobre la libertad» (1809), continúa con «Las edades del mundo» (1811) y concluye, de 1832 en adelante, con el amplio desarrollo de la llamada «filosofía positiva», en los escritos sobre filosofía de la mitología y la revelación.

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