PIKAZA IBARRONDO, XABIER
Introducción
I. En el principio. Origen del evangelio de Jesús, Juan Bautista
1. Un judío, todo el judaísmo
1. Nació en Israel, inspiración primera
2. En un tiempo de contrastes. Alternativas judías
3. Bajo el Imperio romano. Julio César
2. Mesías Galileo, historia en tres tiempos
1. Poner a Jesús en su sitio. Escenarios y trama narrativa
2. Galilea, tierra de Jesús: Tiempo de espadas
3. Tres tiempos y lugares: Jordán, Galilea, Jerusalén
3. Nazoreo de Galilea, nacimiento y familia
1. Filiación davídica, nacimiento humano
2. Concepción por el Espíritu
3. Tradición y novedad, genealogías
4. Educación: rabino de campo, un artesano
1. Estirpe piadosa, maestro sin escuela
2. Situación social, un artesano
3. Clases sociales en Galilea
4. Campesino sin campo, obrero de Dios
5. Iniciación: Juan Bautista, profeta del Jordán
1. Juan y sus gentes (Mc 1,1-8
2. Versión de Flavio Josefo. Comparación con Bano
3. Juicio y muerte del Bautista (Mc 6,17-29)
4. Comidas: Juan el Bautista, Jesús el Nazoreo
6. Maduración y llamada: ¡tú eres mi hijo!
1. Lo que Jesús buscaba (Mc 1,9)
2. Aprender con Juan, Jesús Bautista (Jn 2,22-26)
3. Experiencia posbautismal: Tú eres mi Hijo (Mc 1,10-11)
4. Tentaciones
II. Empezó en Galilea: El comienzo del Reino
7. Introducción. Jesús Profeta
1. Un lugar, un tiempo
2. Símbolo operativo, acción creadora
3. Futuro y presente. Una sumario de dichos y gestos
8. Sanador, el milagro de la vida
1. Milagros y bienaventuranzas
2. Tema. Una tabla de milagros
3. Decid a Juan lo que habéis visto y oído:
Un programa de milagros
4. Ampliación. Milagros de la naturaleza
9. Exorcismos: guerra y victoria de Dios
1. Introducción: enfermos, posesos y pecadores
2. Análisis: una tabla de exorcismos
3. Trasfondo: un recuerdo de Flavio Josefo
4. Disputa: Jesús y el dedo de Dios
5. Excurso: exorcismos y felicidad de Jesús
10. Dios es Reino, experiencia de Padre
1. Dios de Jesús, un dodecálogo
2. No utilizar a Dios: No jurar, no juzgar
3. Invocar a Dios: Abba, Padre
4. Dos textos: Yo te confieso (Mt 11,25-26); Padre-nuestro (Lc 11,1-2)
11. El hombre es Reino, una vida enriquecida
1. Introducción, el principio es la vida
2. Concreción, tres elementos de la Ley del Reino
3. Adaptaciones del mensaje de Jesús
12. Conclusión, el Reino de Jesús Profeta
1. El Reino es creación antes que pecado
2. El Reino es Palabra que se siembra
3. El Reino es camino, una tarea
4. Momentos del Reino, teorías escatológicas
5. Pablo y el Apocalipsis
III. Estrategia mesiánica, un proyecto de Reino
13. En el principio está Dios, no el pecado
1. Gesto distintivo. Una tabla de perdones
2. Perdónanos, como nosotros perdonamos
3. Perdonad, y seréis perdonados
14. Seguidores de Jesús, gente del Reino
1. Pescadores de hombres, primeros discípulos
2. Doce, el Israel completo
3. Hombres y mujeres
15. Nueva humanidad, empezando por la familia
1. En el centro de la crisis, destrucción y creación de familia
2. Volver a las raíces: Modo de ser, modo de amar
3. Familia, comunión de pan y palabra
16. Camino y casa. Itinerantes y sedentarios
1. Principio. Dos tipos de discípulos
2. Para iniciar una nueva familia
3. Profundización, alianza de itinerantes y sedentarios
17. Un programa de vida: ¡No juzguéis?!
1. No juzguéis y no seréis juzgados
2. Perdonad y seréis perdonados
3. Amad a vuestros enemigos
18. Conclusión, reino en parábolas
1. Introducción. Una tabla de parábolas
2. Reino, un camino en parábolas
3. Una experiencia desconcertante
4. Un modo de hacer y pensar, la lógica del Reino
IV. Camino de Jerusalén. ¡Tú eres el Cristo!
19. El enemigo es Mamón, el anti-Reino
1. Introducción. Entre pecadores y pobres
2. No podéis servir a Dios y a Mamón
20. Libre por el Reino, hijo de hombre
1. Célibe: Un hombre para todos
2. Hijo del Hombre, un simple y denso ser humano
3. Conclusión. Un hombre, un camino
21. El fin de una misión, fracaso en Galilea
1. Cuatro textos paralelos
2. Misión histórica. Los Doce en Galilea
3. Éxito y fracaso de la misión galilea
22. Cesárea de Felipe, segunda ruptura
1. ¡Tú eres el Cristo! Reino de Dios y estrategia de Pedro
2. Aprender a servir en el camino
3. Mahoma y Jesús
23. Camino de Jerusalén
1. Ciudad de Dios
2. Hipótesis de contraste. A. Schweitzer: Subió por haber fracasado
3. Compendio, un camino que sigue y culmina
24. Conclusión, ciudad del gran rey
1. Ú ltimo camino
2. Jerusalén, ida sin vuelta
3. Jerusalén, ciudad de la crisis
4. Jerusalén, la decisión final
V. Jerusalén: La próxima copa en el Reino
25. Introducción, Domingo de Ramos
1. Desde Jericó, la gran semana
2. Entrada regia, un asno en el monte de los Olivos
3. Estrada sacral. Signo del templo
26. Conflicto de fondo: tributo del César
1. Lo acusan de oponerse al tributo del césar
2. Devolver el denario al César, la palabra clave
3. Palabra de Jesús e interpretaciones posteriores
4. Historia cristiana, entre Dios y el césar
27. Conflicto de forma, sacerdotes homicidas
1. Asesinato del hijo: viñadores homicidas (Mc 12,1-12par)
2. No quedará piedra sobre piedra. Sermón escatológico
3. Jesús y el asesinato de los profetas
28. Última Cena. Introducción y cronología
1. Cena en Betania (Mc 14,3-9)
2. Preparación. El hombre del cántaro (Mc 14,12-16par)
3. Cronología, fecha y carácter de la Última Cena
29. La próxima copa en el Reino, eucaristía
1. Cena de conflicto y contraste
2. Cita con Dios: La próxima copa en el Reino (Mc 14,25)
3. Vino y pan. La tradición eucarística (Mc 14,22-24par)
30. Huerto del monte de los Olivos, tiempo de espera
1. Cronología, una muerte anunciada
2. Esperando a Dios, huerto en el monte de los Olivos (Mc 14,26-42)
3. Respuesta humana: Judas, uno de los Doce (Mc 14,43-45)
31. Conclusión: mientras agoniza en el huerto
1. Enfrentamiento en el monte de los Olivos (Mc 14,43-49)
2. Entrega de Jesús, huida de los discípulos (Mc 15,50-52)
3. Negación de Pedro (Mc 14,66-72par)
VI. INRI. Jesús nazoreo, rey de los judíos
32. Juicio de los sacerdotes, la razón del templo
1. En nombre del templo
2. Razón y condena de los sacerdotes
3. Asesinato por miedo, envidia y dinero
33. Juicio imperial, la razón de Pilato
1. Un ejercicio de imaginación: Cómo habría reinado Jesús?
2. Una interpretación. Lectura de Marcos
3. Reintepretaciones: Mateo, Lucas y Juan
4. Ampliación. Por qué y cómo murió Jesús
34. INRI, la acusación contra Jesús
1. Introducción. Una cronología de su muerte
2. Ha muerto por tortura (terrorismo)
3. Y lo crucificaron
4. «Rey de los judíos»: Título de la Cruz, una condena política
5. En compañía de dos «bandidos»
35. Grito ante la muerte, solo unas mujeres
1. Le llaman fracasado. Elegía de los sacerdotes (Mc 15,27-32par)
2. Un grito: ¿Por qué me has abandonado? (Mc 15,33-37par)
3. El velo del templo, la fe del centurión (Mc 15,38-39par)
4. Había también unas mujeres, entender la muerte (Mc 15,40-41par)
36. Apéndice I. Historia abierta, un muerto sin sepultura
1. Tumba vacía y visiones pascuales
2. Experiencia del resucitado: Una nueva forma de ver
3. ¡Está vivo! Reino de Dios y resurrección de Jesús
37. Apéndice II. Jesús presente ¿un futuro para Jesús?
1. Cuestiones disputadas: panorama bibliográfico
2. Controversias mediáticas
3. Un camino para descubrir y recorrer
Bibliografía
No fue caudillo militar, ni emperador, sino profeta y pretendiente mesiánico de Galilea, y subió a Jerusalén con una propuesta de cambio social y personal, pero las autoridades lo mataron porque tuvieron miedo.
Lo mataron, pero sus amigos siguieron extendiendo su proyecto, afirmando que él estaba vivo en Dios y en su mensaje, y crearon así una alternativa de humanidad que se ha mantenido a lo largo de 2000 años.
Muchos afirman hoy que esa alternativa está seca, que la historia de Jesús no ofrece aliciente ni impulso de vida. Pues bien, en contra de eso, analizando los documentos antiguos desde la situación actual, Xabier Pikaza ha contado de nuevo esa historia, para cristianos y no cristianos, con rigor crítico, presentando a Jesús como alternativa de humanidad.
Xabier Pikaza Ibarrondo nació en Orozko, Vizcaya. Cursó estudios de teología en Salamanca (doctorado en 1965) y de filosofía en Roma (doctorado en 1972). Se especializó en filología bíblica en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. De 1975 a 2003 ha sido profesor numerario de la Universidad Pontificia de Salamanca, donde, con ciertas interrupciones, ha enseñado temas de exégesis bíblica y filosofía de la religión. Ha publicado diversos libros sobre temas bíblicos y teológicos. Entre otros: "Sistema, libertad, Iglesia. Las instituciones del Nuevo Testamento" (Madrid, 2001); "Pan, casa y palabra. La iglesia en Marcos" (Salamanca, 1998); "El Apocalipsis". Guías de Lectura del Nuevo Testamento (Estella, 1999); "Fiesta del pan, fiesta del vino" (Estella, 1999) y "La nueva figura de Jesús" (Estella, 2003). Sobre temas de diálogo religioso y de teodicea ha publicado algunas obras como "Hombre y mujer en las religiones" (Estella, 1996). En PPC ha publicado "El Señor de los ejércitos. Historia y teología de la guerra" (1997) y "El desafío ecológico" (2004).
