Hay una amplia discusión en todas las sociedades sobre la necesidad de un 'ethos' mundial. Las voces dominantes provienen del Norte, desde donde se controla el proceso de globalización. Son pocas las voces que llegan desde el Sur. La determinación del lugar social no es indiferente, pues cada lugar social está caracterizado por intereses y opciones previas, de los que, en la mayoría de los casos, no se tiene conciencia. Como se trata de alcanzar una perspectiva global, es importante que se superen tales limitaciones.
El interés por el patrimonio natural común de la vida y de la humanidad, considerablemente amenazado en nuestros días, nos obliga a ciertos consensos mínimos. Del mismo modo, el agravamiento de la pobreza, de la degradación del medio ambiente y del desempleo estructural exigen un nuevo pacto ético de la humanidad, sin el cual el futuro puede ser amenazador para todos.
Ésta es la razón de nuestro texto. Ha surgido de los debates en diversos foros en Brasil y en el extranjero y de las aulas en el curso de postgrado de la Universidad del Estado de Río de Janeiro. Aquí se pretende reafirmar la perspectiva del gran Sur que, en realidad, significa la óptica de los pobres y de los excluidos, pero teniendo siempre en cuenta la necesidad de convergencia entre los interlocutores del Norte y del Sur de cara a un beneficio común de la Tierra y de la Humanidad.
Brasileño universal, nació en Concórdia, Estado de Santa Catarina (Brasil). Estudió y trabajó en Petrópolis, conjugando los ambientes académicos con los medios populares y pobres. De ahí surgió la reflexión que desembocó en un discurso indignado ante la miseria y la marginación, y que generaría la conocida teología de la liberación, con la que se le identifica. Él, junto con otros, ayudó a formularla y la sigue animando hasta hoy. Profesor de teología, filosofía y ética, reconocido defensor de los derechos humanos, miembro de la comisión que elaboró la Carta de la Tierra, Leonardo Boff peregrina por el mundo dando cursos y conferencias, participa en encuentros y foros, asesora movimientos sociales de cuño popular liberador, como el movimiento de los Sin-Tierra y las comunidades eclesiales de base, y escribe con asiduidad. De su prolífica obra, traducida a numerosas lenguas, destacamos los libros más recientes publicados en esta misma Editorial: «La dignidad de la Tierra» (2000); «El despertar del águila» (2000); «Ética planetaria desde el Gran Sur» (2001); «Gracia y experiencia humana» (2001); «La voz del arco iris» (2003); «Femenino y Masculino» (con Rose Marie Muraro, 2004); «El águila y la gallina, una metáfora de la condición humana» (2006); «Evangelio del Cristo cósmico. Hacia una nueva conciencia planetaria» (2009); «Ecología: grito de la Tierra, grito de los pobres» (2011); «El cuidado necesario» (2012); «Cristianismo. Lo mínimo de lo mínimo» (2013); «Francisco de Roma y Francisco de Asís. ¿Una nueva primavera en la Iglesia?» (2013); «Derechos del corazón. Una inteligencia cordial» (2015); «La irrupción del Espíritu en la evolución y en la historia» (2017); «Una ética de la Madre Tierra. Cómo cuidar la casa común» (2017), además de «El Tao de la liberación. Una ecología de la transformación» (con Mark Hathaway, 2014), «Lo divino en el ser humano y en el universo. Camino hacia la unificación» (con Anselm Grün, 2019) y «Reflexiones de un viejo teólogo y pensador» (2020).
