Este tercer volumen de la colección «Hacia la comunidad» se centra en el mundo de los ritos, símbolos y fiestas, que constituyen lo más propio de las religiones y una de sus principales aportaciones a la cultura, a la experiencia humana, e incluso a la historia del pensamiento.
El peligro viene de dos frentes: uno exterior y otro interior. El exterior proviene de algunas corrientes de secularización que se han llevado por delante, junto con su bisutería sin valor, algunas perlas del rico mundo simbólico, ritual y festivo de las religiones, y más concretamente del cristianismo. El interior procede de las propias religiones que, al institucionalizarse, tiende a devaluar, empobrecer, e incluso pervertir algunas de sus expresiones simbólicas más significativas.
Esta obra es un trabajo de reconstrucción y de rehabilitación de la razón simbólica, de la fantasía ritual y de la imaginación festiva en el universo cristiano. Su horizonte no es exclusivamente teológico, sino interdisciplinar. Hay una fecunda relación de disciplinas que la reflexión teológica no suele combinar: antropología, fenomenología de la religión, exégesis, etc., y que aquí se articulan armónicamente. En esta capacidad de diálogo interdisciplinar se encuentra la originalidad de este estudio.
El presente trabajo trata de corregir el enfoque deductivo que ha primado en el tratamiento y la práctica de los sacramentos cristianos e intenta establecer nuevas prioridades: lo simbólico sobre lo discursivo, lo ritual-dinámico sobre lo oral-pasivo, lo festivo-desbordante sobre lo ascético-represivo. A partir de estas prioridades se pretende intervenir en el actual debate antropológico y religioso al respecto, ofreciendo algunas de las aportaciones más relevantes de la tradición judía y cristiana.
