PREFACIO
INTRODUCCIÓN
ESCUELAS
MITSCHERLICH
DETHLEFSEN, DAHLKE Y OTROS
TOURNIER
STAEHELIN
TERAPIA BÁSICA
MÉTODO
PRÁCTICA
FUNDAMENTOS
El principio de la primera realidad
El principio de la segunda realidad
LOS DOS HOMBRES
El hombre ?vacío de Dios?
El hombre ?lleno de Dios?
TESIS FUNDAMENTAL
Capacidad de creer
Inhabitación
Realidad íntima
Conversión
Angustia
Indiferencia
Principios
DIFICULTADES
EL ?MAL?
EL DEMONIO
PUNTO IMPORTANTE
EL PECADO
RACIONALISMO
PEQUEÑECES
RESUMIENDO
MEDIOS
EVANGELIO
El Nuevo Testamento
Teología paulina
SENTIDO
CONOCIMIENTO
CULTIVO OBLIGADO
CAMINOS
APLICACIÓN
Empeño
Esfuerzo
DESENVOLVIMIENTO
TESTIGOS
SÍNDROME PSICOSOMÁTICO
OTROS SÍNTOMAS
TERAPIA INTEGRAL
SENTIDO DEL SUFRIMIENTO
PURIFICACIÓN
NOCHES
INSEPARABILIDAD
ETAPAS DE LA CONVERSIÓN
BÚSQUEDA
AFIANZAMIENTO
UNIÓN
EXALTACIÓN
ORIENTACIÓN
OBJETIVO
PLAN
FRECUENCIA
EL LENGUAJE DE LA MÚSICA
PREÁMBULO
VALOR
MENSAJE
PROGRAMAR
VIDA ORDENADA
OBJETIVO
PELIGROS
FUTURO
INFLUENCIABILIDAD
SEXUALIDAD
AMOR
LA ORACIÓN
INTRODUCCIÓN
ANÉCDOTA
DOS MUNDOS
PLEGARIA Y EXAMEN
MEDITACIÓN INQUISITIVA
EJERCICIO PRÁCTICO I
TERAPIA BÁSICA
LECTURA Y MEDITACIÓN
MOVIMIENTO Y ORACIÓN
CONTEMPLACIÓN
ORACIÓN AFECTIVA. REITERACIÓN
EJERCICIO PRÁCTICO II
MÉTODO SULPICIANO
PREPARACIÓN
Anterior
Inmediata
CUERPO DE LA ORACIÓN
Adoración
Comunión
Cooperación
FINAL
CONCLUSIÓN
DESTELLOS
TERESIANOS
IGNACIANOS
SULPICIANOS
ALTERNATIVAS
EPÍLOGO
Desde la enfermedad, como lenguaje del alma y de los mecanismo de defensa del yo que condicionan secretamente la conducta, Julio Miguel García Llovera pasa revista a las causas que dificultan la oración, así como a diversas terapias que la usan y al efecto terapéutico de la misma, estudiando otras componentes del equilibrio psíquico. Un resumen concatenado de los temas tratados en charlas y conferencias en los 40 años de estancia del autor en Alemania constituye el contenido de este libro. Destaca especialmente la Terapia Básica, método reiterativo de contemplación y el camino más sencillo de oración, terminando con la exposición (y ejercicios prácticos) de los tradicionales métodos sulpiciano e ignaciano.
