En torno a 1370 se consumó en España la revolución que permitió a una nueva nobleza instalarse en el poder. Frente a la ya existente, cuyos recursos económicos procedían de sus dominios, los de ésta lo harán, sobre todo, de los señoríos jurisdiccionales concedidos por la autoridad real. Se planteó entonces una difícil cuestión acerca de las funciones que debía tener la monarquía y los límites del poder regio. Esto dio origen a un enfrentamiento con la nobleza media, que se alzó obteniendo títulos y estados, y convirtiéndose en la futura Grandeza. Surgieron as¡ dos extremismos políticos: aquel que reclamaba para los nobles compartir la potestad regia, y aquel otro, como fue el casa de don Álvaro de Luna y Enrique IV, que propugnaba una mayor concentración de los poderes de la Corona. Esta rivalidad no terminó hasta la unión de los Reyes Católicos, con un acuerdo que permitió a la nobleza afianzarse como oligarquía de doble función, social y política, al tiempo que se produjo un refuerzo de la autoridad real
Luis Suárez (Gijón, 1924) es académico de la Historia de Madrid, correspondiente de la Academia de las Buenas Letras de Barcelona, a propuesta de Jaime Vicens Vives y Ferran Soldevila y académico de mérito de la de Lisboa. Es especialista en temas de la Baja Edad Media, aunque ha dirigido su atención a otras épocas y a distintos temas relacionados con la interpretación de la Historia, entre ellos los Trastámara, los Reyes Católicos y el que aquí nos ocupa, los judíos en España. En Ariel ha publicado Isabel I. Reina, Los judíos, Los Reyes Católicos, En los orígenes de España y La Europa de las cinco naciones, entre otros.
