El humanista italiano Leon Battista Alberti (14041472) propuso con su novela Momus un tratado político y una sátira de las costumbres construidos bajo el signo de la astucia y la disimulación, que en un tiempo de extravío son necesarias para tratar los temas delicados e inasibles del amor, la religión, la política, el destino, la fortuna, en una palabra: la vida. Trasladando a la escritura el estilo de su gran arquitectura, Alberti se recrea en la metamorfosis de la materia y de la forma, celebra la doblez de los personajes, arrastra y adapta al papel las estrategias para presentar en alegorías cambiantes y bellas una realidad de dolor, un ser sin certezas y disuelto en un cúmulo de contradicciones. Con este juego de la apariencia y con el elogio de la máscara, la metamorfosis y la metáfora parecen seguir describiendo hoy el desencanto y la turbación de toda antropología y ontología de la crisis. La filosofía de la historia que se desprende de aquí cuenta una verdad reflejada por los rostros de los personajes que la representan y sabe que en el tiempo limitado de la vida todo esto es sólo la laboriosa (pero necesaria) construcción y combinación de fragmentos infinitos, como si la refundación de lo existente fuera similar a la obra del hábil arquitecto humanista que extrae de unas piedras pequeñas, aisladas y dispersas la perfección del monumento.
