LOS MÁRGENES DE LA MORAL.

La transmisión del saber La zona sombría de la moral:
Pórtico. Las «leyes no escritas». Un tiempo de crisis
moral. El ámbito íntimo. Telón: una pedagogía del
testimonio. Referencias bibliográficas Responsabilidad y
libertad: La pregunta, una necesidad. La responsabilidad
como eje central del acto educativo. Y ¿la libertad?
Referencias bibliográficas. Filmografía La acogida y la
compasión: acompañar al otro: La vulnerabilidad y la
acogida. El dolor, el sufrimiento y la compasión. ¿Qué
es, y no es, la compasión? La escuela como espacio de
acogida. ¿Y qué ocurre en el aula? ¿Se puede educar la
compasión? Referencias bibliográficas. Filmografía. La
memoria del otro: recuerdo y olvido: Dialogar con el
pasado para construir el futuro. Narrar para no perderse
en el anonimato. Lo que no debe olvidarse. Olvido,
memoria e historia. De la memoria al futuro. Lo humano y
lo inhumano andan mezclados. Referencias bibliográficas.
Filmografía La mirada del otro: circunstancia e
interpretación: Un mismo escenario, una misma obra,
distintas interpretaciones. El lenguaje de los valores
éticos. Hacia un replanteamiento del lenguaje en la
educación. La mirada del otro. Referencias
bibliográficas. Filmografía Bibliografía.

La moral es pública y cultural. No hay moral privada.
Toda cultura, en un momento determinado de su historia,
posee unos "marcos normativos", esto es, una serie de
principios, leyes, costumbres, hábitos, valores... que
organizan los comportamientos de sus ciudadanos en sus
vidas cotidianas. La educación, en este caso, tiene la
función de transmitir la moral a las nuevas generaciones.

Sin embargo, los autores de este libro creen que la ética

no es la moral. A diferencia de ésta, la ética es la
respuesta a la demanda del rostro del otro, una respuesta

que se sitúa en los márgenes de la moral, en los límites
del bien y el mal.