El amor visto como territorio de la violencia y espacio del pudor más silencioso. Una fábula acerca de un hombre en tres encrucijadas. La misa de Baroja es un llbro sobre las leyendas: la necesidad que sienten los hombres, en todo tiempo, de fabricarlas, la razón oscura de donde surgen, el provecho que tle ellas obtienen sus difusores y el precio involuntario de maldición o gloria que por ellas pagan sus víctimas.Construida como un retablo en formato de tríptico, La misa de Baroja, según la concibe su autor, puede ser leída como una sucesión de tres novelas con su peripecia propia, sus personajes independientes y un tiempo histórico y narrativo distinto. Pero también, al igual que en los retablos de la pintura clásica, la proximidad temática de sus partes, la identidad común de las figuras protagonistas y el molde recurrente del conflicto permiten una lectura unitaria, para la cual el autor ha establecido una línea de encuentros y ecos, y en la que el lector -si desea buscar- encontrará numerosas pistas, juegos de ilusionismo y apariciones. En la parte inicial, que da título al libro, un narrador en primera persona nos conduce, en un relato dominado por el humor grotesco y las situaciones de gran guiñol, al universo de un personaje magistral y arbitrario que seguirá flotando, por personas interpuestas, en el resto de la obra. Una parte central más breve, escrita en una prosa suntuosa y volcada en sucesos y nombres resonantes del Renacimiento, supone la intrusión del narrador objetivo pero irónico que contrapone historia y leyenda. Es en la tercera, la más extensa y tragicómica, donde Malina Foix, con una gran libertad en el uso de voces, parábolas fantásticas y puntos de vista narrativos, presenta un originalísimo enfoque de la leyenda quizá más perdurable de la tradición occidental, al tiempo que enlaza en un final sorprendente los hilos sueltos de toda la trama. El amor visto como territorio de la violencia y espacio del pudor más silencioso, los dones y trampas de la fraternidad, el peso agobiante de los padres terribles, son los temas básicos de una novela que, en un continuo con sordina, hace guiños al más sagrado de los libros y termina siendo la fábula de un hombre en tres encrucijadas y la historia interrumpida de una mujer que conquista su voz y su nombre.
Vicente Molina Foix nació en Elche y estudió Filosofía en Madrid. Residió ocho años en Inglaterra, donde se graduó en Historia del Arte por la Universidad de Londres y fue tres años profesor de literatura española en Oxford. Autor dramático, crítico y director de cine (su película Sagitario se estrenó en 2001), su labor literaria se ha desarrollado principalmente -desde su inclusión en la histórica antología de Castellet Nueve novísimos poetas españoles- en el campo de la novela. Sus principales publicaciones narrativas son: Museo provincial de los horrores, Busto (Premio Barral 1973), La comunión de los atletas, Los padres viudos (Premio Azorín 1983), La Quincena Soviética (Premio Herralde 1988), La misa de Baroja, La mujer si cabezas y El vampiro de la calle Méjico (Premio Alfonso García Ramos 2002). Cabe también destacar muy especialmente sus espléndidas versiones de las piezas de Shakespeare Hamlet, El rey Lear y El mercader de Venecia, así como sus reseñas de películas reunidas en El cine estilográfico.
