SIGLAS Y ABREVIATURAS
PRÓLOGO
1. EL CRISTIANISMO EN SUS COMIENZOS
PRIMERA PARTE
LA FE Y EL JESÚS HISTÓRICO
2. INTRODUCCIÓN
3. EL (RE)DESPERTAR DE LA CONCIENCIA HISTÓRICA
3.1. El Renacimiento
3.2. La Reforma
3.3. Percepciones de Jesús
4. EL ALEJAMIENTO DEL DOGMA
4.1. La Ilustración y la modernidad
4.2. La revelación y los milagros, relegados
4.3. El Jesús liberal
4.4. Las fuentes para la reconstrucción crítica de la vida de Jesús
4.5. El fracaso de la búsqueda liberal
4.6. Jesús desde una perspectiva sociológica
4.7. Llega el Jesús neoliberal
4.8. Conclusión
5. EL ALEJAMIENTO DE LA HISTORIA
5.1. El método histórico-crítico
5.2. La búsqueda de un espacio invulnerable para la fe
5.3. Rudolf Bultmann (1884-1976)
5.4. La segunda búsqueda
5.5. ¿Una tercera búsqueda?
5.6. El posmodernismo
6. HISTORIA, HERMENÉUTICA Y FE
6.1. Un diálogo en curso
6.2. Necesidad de la investigación histórica
6.3. ¿Puede la historia satisfacer las expectativas?
6.4. Principios hermenéuticos
6.5. ¿Cuándo una perspectiva de fe influyó por primera vez en la tradición de Jesús?
6.6. Dos corolarios
SEGUNDA PARTE
A JESÚS POR LOS EVANGELIOS
7. LAS FUENTES
7.1. Fuentes externas
7.2. Las primeras referencias a Jesús
7.3. Marcos
7.4. Q
7.5. Mateo y Lucas
7.6. El Evangelio de Tomás
7.7. El evangelio de Juan
7.8. Otros evangelios
7.9. Conocimiento de la enseñanza y agrapha de Jesús
8. LA TRADICIÓN
8.1. Jesús, el fundador del cristianismo
8.2. Influencia de la profecía
8.3. La tradición oral
8.4. La tradición sinóptica como tradición oral. Narraciones
8.5. La tradición sinóptica como tradición oral. Enseñanzas
8.6. Transmisión oral
8.7. Resumen
9. EL CONTEXTO HISTÓRICO
9.1. Suposiciones engañosas acerca del ?judaísmo?
9.2. Definición del ?judaísmo?
9.3. Diversidad del judaísmo. El judaísmo desde fuera
9.4. Tendencia judía a la escisión. El judaísmo desde dentro
9.5. Unidad del judaísmo del siglo primero
9.6. El judaísmo galileo
9.7. ¿Sinagogas y fariseos en Galilea?
9.8. El contexto político
9.9. Esbozo de la vida y misión de Jesús
10. A JESÚS A TRAVÉS DE LOS EVANGELIOS
10.1. ¿Cabe esperar éxito para una nueva búsqueda?
10.2. ¿Cómo proceder?
10.3. Tesis y método
TERCERA PARTE
LA MISIÓN DE JESÚS
11. COMIENZO EN EL BAUTISMO DE JUAN
11.1. ¿Por qué no ?comienzo en Belén??
11.2. Juan el Bautista
11.3. El bautismo de Juan
11.4. El mensaje de Juan
11.5. Unción de Jesús en el Jordán
11.6. La muerte de Juan
11.7. Jesús tentado
12. EL REINO DE DIOS
12.1. La centralidad del reino de Dios
12.2. ¿Cómo debe ser entendido ?el reino de Dios??
12.3. Tres preguntas clave
12.4. El reino vendrá
12.5 El reino ha venido
12.6. Resolución del enigma
13. ¿A QUIÉNES DIRIGIÓ JESÚS SU MENSAJE?
13.1. La escucha de Jesús
13.2. La llamada
13.3. Israel
13.4. Los pobres
13.5. Los pecadores
13.6. Las mujeres
13.7. Los gentiles
13.8. Los círculos de discípulos
4. EL CARÁCTER DEL DISCIPULADO
14.1. Súbditos del Rey
14.2. Hijos del Padre
14.3. Discípulos de Jesús
14.4. Hambre de lo que es justo
14.5. El amor como motivación
14.6. Dispuestos a perdonar, puesto que perdonados
14.7. ¿Una nueva familia?
14.8. Comunidad abierta
14.9. Un vivir a la luz del reino venidero
CUARTA PARTE
LA CUESTIÓN DE CÓMO SE VEÍA JESÚS A SÍ MISMO
15. ¿QUIÉN CREÍAN QUE ERA JESÚS?
15.1. ¿Quién era Jesús
15.2. Mesías de condición real
15.3. Asunto constante durante la misión de Jesús
14.4. Un papel rehusado
15.5. Mesías sacerdotal
15.6. Profeta
15.7. ?Autor de hechos extraordinarios?
15.8. Maestro
16. ¿CÓMO VEÍA JESÚS SU PROPIO PAPEL?
16.1. Agente escatológico
16.2. Hijo de Dios
16.3. Hijo del hombre: Problemas
16.4. Hijo del hombre: Los datos
16.5. Hijo del hombre: Una hipótesis
16.6. Conclusión
QUINTA PARTE
CULMINACIÓN DE LA MISIÓN DE JESÚS
17. CRUCIFIXUS SUB PONTIO PILATO
17.1. La tradición de la última semana de Jesús
17.2. ¿Por qué ejecutaron a Jesús?
17.3. ¿Por qué fue Jesús a Jerusalén?
17.4. ¿Contaba Jesús con su muerte?
17.5. ¿Dio Jesús sentido a su muerte prevista?
17.6. ¿Esperaba Jesús un destino feliz para después de la muerte?
18. ET RESURREXIT
18.1. ¿Por qué no concluir aquí?
18.2. La tradición del sepulcro vacío
18.3. Tradiciones sobre apariciones de Jesús
18.4. La tradición dentro de las tradiciones
18.5. ¿Por qué ?resurrección??
18.6. La metáfora final
19. JESÚS RECORDADO
19.1. La tradición de Jesús vista desde una nueva perspectiva
19.2. ¿Qué podemos decir sobre los fines de Jesús?
19.3. Los duraderos efectos de la misión de Jesús
BIBLIOGRAFÍA
ÍNDICE DE AUTORES
ÍNDICE ANALÍTICO
ÍNDICE DE PASAJES DE LOS EVANGELIOS
"Jesús recordado" es el primero de los tres volúmenes de "El cristianismo en sus comienzos", una historia monumental sobre los primeros ciento veinte años de la fe cristiana, una obra fundamental sobre Jesús y los orígenes del cristianismo.
Un libro absolutamente esencial para estudiosos y sacerdotes, pero accesible y recomendable también para las personas cultas en general gracias al estilo claro y fluido de Dunn.
James D. G. Dunn (Birmingham, Reino Unido, 1939 - Chichester, Reino Unido, 2020), doctor en Teología por la Universidad de Cambridge (1976), fue profesor emérito de la Universidad de Durham (Reino Unido), mundialmente reconocido por su competencia en los estudios sobre el Jesús histórico, las tradiciones cristianas primitivas y Pablo de Tarso.
