Platón traza sus diálogos con una singular maestría narrativa, sin una terminología rígida ni un esquema
escolar. En esta traducción se ha procurado la máxima precisión y un estilo cuidado, a la vez que aclarar con notas y
unos prólogos claros, actuales, y bien informados, esos textos tan hondos y vivaces, imagen de un gran pensador y un
incomparable prosista. Un buen prólogo, amplio, meditado, sugerente, señala los principales temas de su filosofar (el
lenguaje, la dialéctica, la memoria, los mitos, la crítica política, etc.), la evolución de sus ideas, y la aportación
del filósofo dentro de la tradición que en él culmina. Porque Platón recoge todas las tendencias anteriores del
pensamiento y la espiritualidad griega, desde Parménides y Pitágoras, desde el orfismo a la matemática, desde la
sofística criticada ya por Sócrates al misticismo, y lo hace en una síntesis y en un estilo inolvidable.
Filósofo griego nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón (427 a. C. - 347 a. C.) fue alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles. Se dedicaba a la poesía hasta que conoció a Sócrates. A la muerte de éste, comenzó una etapa de viajes, en los cuales conoció al pitagorismo, filosofía que tendrá una gran influencia en las teorías y el conocimiento de Platón. Desterrado en varias ocasiones por razones políticas, puesto que intentaba imponer su ideal filosófico en las ciudades, regresó a Atenas y fundó la Academia, donde estudió Aristóteles. Participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología. El conjunto de las obras más famosas de Platón se han denominado Diálogos, debido a su estructura dramática de debate entre interlocutores. A diferencia de Sócrates, que no dejó obra escrita, los trabajos de Platón se han conservado casi completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofía académica. Entre sus obras más importantes se cuentan: La República, en la cual elabora la filosofía política de un estado ideal
