En medio de la efervescencia teológica que caracterizó el período del Segundo Templo, la apocalíptica destaca tanto por su influjo en el judaísmo rabínico y en el cristianismo primitivo como por la centralidad que adquiere en su discurso la temática escatológica.
Este libro examina el contexto histórico-cultural de la apocalíptica judía, las características fundamentales que vertebran este movimiento y su relación con otras religiones del Próximo Oriente. Aborda, asimismo, cuestiones de cadencia filosófica latentes en sus escritos más señalados, como el problema del determinismo histórico y la dialéctica entre inmanencia y trascendencia en la imagen de Dios. Se pretende así subrayar la existencia de un pensamiento en la apocalíptica judía, el cual, aun siendo «prefilosófico», exhibe importantes similitudes con algunas de las reflexiones más profundas que han definido la tradición filosófica occidental.
Carlos Blanco (Madrid, 7 de marzo de 1986) ha sentido fascinación por el conocimiento desde muy joven. A los 7 meses comenzó a hablar, a los 2 años a leer y a los 11 fue admitido en la Asociación Española de Egiptología, donde obtuvo matrícula de honor en las clases de lenguaje jeroglífico. A los 12 años pronunció su primera conferencia y a los 21 terminó simultáneamente tres carreras: filosofía, ciencias químicas y teología. Desde los 12 años ha colaborado en televisión y radio, especialmente en ?Crónicas Marcianas? (Telecinco), y ha participado en otros programas de Argentina, Egipto y Estados Unidos. También ha publicado diversos artículos y libros como Mentes maravillosas que cambiaron la Humanidad o Copérnico.
