¿Qué puede hacer un ángel cuando los dioses han muerto y desaparecido de la tierra? ¿Cuando todos los atajos hacia la trascendencia parecen definitivamente reducidos por la razón a vanas supersticiones? Sin embargo, la poesía, la pintura y el cine se empeñan en recurrir a la figura del ángel, como si los hombres conservaran la necesidad de representarse junto a entidades más que humanas que los reflejasen. Alberti, Lorca, Rilke, Klee, Ernst, Chagall, Benjamin, Apollinaire, Rimbaud o Kafka son algunos de los escritores y artistas que durante el siglo xx reflexionaron sobre la figura siempre sugerente del ángel, nuestro intermediario con lo divino, para darle una nueva vuelta de tuerca. Pero el ángel de nuestros tiempos está lejos de ser una criatura resplandeciente en la cima de su gloria. se parece más a la imagen corrupta, inquieta y desasosegante de un ángel caído. Un ser derrumbado y a veces luciferino que José Jiménez persigue a través de todas las manifestaciones artísticas de las vanguardias, para tratar de esclarecer por qué sigue manteniendo intacta su capacidad para seducirnos y perturbarnos.
José Jiménez es Catedrático de Estética y Teoría de las Artes en la Universidad Autónoma de Madrid, las publicaciones de José Jiménez constituyen una de las aportaciones más importantes del pensamiento actual en los terrenos de la filosofía de la cultura, la estética y la teoría de las artes. También es destacada su dedicación a la crítica de arte en la prensa. Ha publicado numerosos textos, catálogos y libros sobre arte contemporáneo. Entre sus libros destacan: El ángel caído (1982), La estética como utopía antropológica. Bloch y Marcuse (1983), Filosofía y emancipación (1984), Imágenes del hombre. Fundamentos de estética (1986), La vida como azar. Complejidad de lo moderno (1989), Cuerpo y tiempo. La imagen de la metamorfosis (1993), y Memoria (1996).
